鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、各類石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫(huà)等。材質(zhì)細(xì)膩，雕刻精巧，產(chǎn)品可廣泛應(yīng)用于景觀道、廠區(qū)、公園、特色文化小鎮(zhèn)、寺院、賓館、旅游區(qū)等，增添藝術(shù)色彩，價(jià)格公平公平，歡迎電話咨詢！

石雕老壽星代表什么

   石雕老壽星也是石雕佛像雕塑之一，福祿壽是中國(guó)民間信仰的三位，象征幸福、吉利、長(zhǎng)壽。在道教流傳為天上三位吉神。福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來(lái)；祿，手捧如意寓意高官厚祿(因被中國(guó)民間扭曲影像，所以現(xiàn)在的祿神都變成捧小孩的)；壽，白色的胡髭，手持龍頭杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。一般如果家里有老人，我們都回看到不同種類的石雕老壽星的。

   福祿雙全——既有福氣，又做大官。明·沈受先《三元記·秉操》：“今日在此焚香禮拜，愿他多生貴子，福祿雙全。明朝以后，中國(guó)民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們受歡迎的三個(gè)福神，作為中國(guó)民間吉祥如意象征，故中國(guó)民間祝壽時(shí)，常在正屋面墻上懸掛福、祿、壽的中堂兩側(cè)面壽聯(lián)為“福如東海、壽比南山“。

   根據(jù)相關(guān)記載可知，福祿壽三星，起源于遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，賦予他們非凡的神性和獨(dú)特的人格魅力。由于他們?cè)跐h族民間的影響力，封建政府曾借助其用于實(shí)施王道教化，道教也曾對(duì)他們大加推崇，以招徠信眾，擴(kuò)大自己的聲勢(shì)和影響。雖然他們后來(lái)失去了高高在上的神威，卻也因此獲得自由，走入尋常巷陌，千家萬(wàn)戶，成為古代漢族民間世俗生活理想的真實(shí)寫(xiě)照。

石雕佛像擺放時(shí)需要注意哪些要素

   佛祖的圣像請(qǐng)回家供奉早晚拜拜，能夠保安全，但是，各位應(yīng)該曉得佛像請(qǐng)回家以后如何正確擺放佛像，又應(yīng)該如何安放才可保安全呢?下面小編就教你如何正確擺放佛像好。

  一、普通以左右對(duì)稱為陳列規(guī)范。不是硬性的要佛像居中。假如你的佛像是小尺寸，而菩薩像是較大尺寸，硬是把佛像擺中間，在視覺(jué)上看起來(lái)就不太諧和美觀。

  二、擺放在臥室確實(shí)不是很便當(dāng)?？梢菦](méi)有其他選擇，出于對(duì)佛菩薩的喜歡也是能夠擺放的。可是等到有了中央一定要擺放在更清凈的中央才好。我們常在臥室更衣，建議是有個(gè)簾子拉上，或者是逃避和佛像面對(duì)面。我們都不在客人面前更衣，當(dāng)然更不適宜在佛像前了。當(dāng)然更不能和對(duì)象有什么密切行為了。

  不能夠把佛像放在較低位置，比方高度只到你肚臍眼的柜子。假如只要那個(gè)柜子，那建議用清凈的臺(tái)子或者書(shū)把佛像墊高。

  不能夠在佛像前或近邊上吃葷喝酒。我置信沒(méi)有人會(huì)贊譽(yù)滿屋子魚(yú)肉酒腥味的所謂的人士。

  三、菩薩前的水杯通常是用來(lái)供水之用。在藏傳里有比擬細(xì)致的考究，在普通顯宗居士家里就簡(jiǎn)單了很多。水杯要每天一換水，潔凈沒(méi)有喝過(guò)的開(kāi)水或者礦泉水蒸餾水都是能夠的。換掉的水要倒在清凈的中央而不是下水道或者廚房衛(wèi)生間之類的中央。能夠用來(lái)澆花。供水的杯子不要太大，街上都有賣的。水量85%左右為適宜。供水應(yīng)該在早上，供水，焚香，禮拜。

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石雕觀音像都有哪些造型

　　觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱為三十三觀音：

　　青頸觀音；青頸觀音，妙法蓮華經(jīng)普門(mén)品云：”若有國(guó)土眾生應(yīng)以佛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說(shuō)法?！贝似兴_化身頌揚(yáng)觀音吞噬眾生毒性之功德。觀音頸項(xiàng)因此而呈青色。

　　威德觀音； 威德觀音是三十三觀音之一。左手持蓮華，坐于巖上之像也。配于法華經(jīng)普門(mén)品所謂：‘可以天大將軍身得度者，現(xiàn)天大將軍身為說(shuō)法?！藢④娚碇?，廣大而勝，故名為威德。

　　延命觀音； 菩薩）三十三觀音之一（位列十六）。因能消除咒詛與，使眾生能以，故稱延命觀音。相當(dāng)于法華經(jīng)卷七普門(mén)品所載（大九·五八上）：“咒詛諸，所欲害身者，念彼觀音力，還著于本人”之觀音化身。

　　不二觀音；不二觀音是三十三觀音相之一，表示三十三身中之執(zhí)金剛身。 凡有眾生應(yīng)以執(zhí)金剛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)執(zhí)金剛身為其說(shuō)法。此執(zhí)金剛神為佛之守護(hù)神，以系跡身故，依本跡不二之義，稱為不二觀音。其像為兩手相叉、足踏荷葉之立像。

　　持蓮觀音； 西游記中，手持蓮花的觀音，去東土大唐尋得高僧，幫助唐僧，指點(diǎn)化身，化解孫悟空，豬無(wú)能，少僧，白龍馬的疾苦。并且在取經(jīng)途中多次相助師徒四人。觀世音是人們心目中真善美的代表。不僅僅在【西游記】中可以屢現(xiàn)。在中國(guó)歷史傳說(shuō)中。亦是一樣享有盛名。觀音，企福觀音，等等。帶給人間真善美。

　　灑水觀音。 三十三觀音之一。 又稱“滴水觀音”，右手持柳枝或作法印相，左手執(zhí)灑水器，作灑水相；或作右手持瓶瀉水狀。 左手持缽，右手執(zhí)楊柳枝之立像，表“若為大水所漂，稱其名號(hào)，即得淺處”之文意。