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日照寺廟塔剎雕塑廠家報(bào)價(jià)「藝都雕塑」

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發(fā)布時(shí)間:2021-10-16 08:08  






寺廟塔剎雕塑是指佛塔頂部的裝飾,塔剎位于塔的處,是“冠表全塔”和塔上為顯著的標(biāo)記。“剎”來(lái)源于梵文,意思為“土田”和“國(guó)”,的引申義為“佛國(guó)”。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無(wú)塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中,塔剎成為塔頂攢尖收尾的重要部分。從結(jié)構(gòu)上說(shuō),塔剎本身就是一座完整的古塔。它由剎座、剎身、剎頂和剎桿組成。這種塔上塔的造型,使塔顯得更加高插云天,雄偉挺拔。塔剎“從建筑藝術(shù)上講,塔剎的作用是塔的部分,冠表全塔,因此在藝術(shù)處理上建塔者頗下功力,使塔剎極富裝飾性,可以說(shuō)是全塔藝術(shù)處理之頂峰。三國(guó)之際,丹陽(yáng)人笮融“大起浮圖,上累金盤(pán),下為重樓”,是中國(guó)造塔的最早記載,所造的塔當(dāng)為樓閣式?!?/span>














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本廠專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)各類(lèi)法器,如:

     1.香爐系列:銅香爐、鐵香爐、小香爐、長(zhǎng)方形香爐、長(zhǎng)方形平口香爐、長(zhǎng)方形雙層香爐、長(zhǎng)方形四柱香爐、長(zhǎng)方形八龍柱香爐、長(zhǎng)方形八龍柱雙層香爐、圓形平口香爐、圓形六龍柱香爐、六龍柱雙層香爐、圓形獅耳香爐、圓形龍耳香爐、古宮鼎香爐、焚經(jīng)爐,紙爐、八卦爐、方鼎香爐等。高品位的設(shè)計(jì)理念和專(zhuān)業(yè)的鍛打、焊接、鑄、軋、刻、鑲、沖、鎏金、氧化作舊、腐蝕上色工藝,深得廣大客戶(hù)的一致好評(píng)和業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可。

     2.佛像系列:佛像、小佛像、神像、菩薩像、觀音菩薩像、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、財(cái)神像、關(guān)公像、西方三圣、三寶佛、四大天王、十八羅漢、文殊、普賢、太上老君、玉皇大帝、土地公、地藏王、道明、閔公、二十四諸天玄天上帝、媽祖、雷公電母、八卦祖師、招財(cái)使者、阿南、迦葉等。據(jù)傳,2500年前釋迦牟尼涅槃,弟子們?cè)诨鸹臅r(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和八萬(wàn)四千顆珠狀真身舍利子。

     3.寶鼎:銅寶鼎、鐵玉鼎、一層寶鼎、二層寶鼎、三層寶鼎、等多層寶鼎。

     4.鐘:銅鐘、鐵鐘、警鐘。

     5.蠟燭臺(tái):銅蠟燭臺(tái)、鐵蠟燭臺(tái)、方形蠟燭臺(tái)、圓形蠟燭臺(tái)、不銹鋼長(zhǎng)方形蠟燭臺(tái)、六角形蠟燭臺(tái)。

     6.其他法物法器:千佛燈、供桌、琉璃燈、鯉魚(yú)邦、木雕匾額、鼓、鼓架、銅磬、磬架、云板、木魚(yú)、風(fēng)鈴、玻璃鋼牌位、抱對(duì)等。



雷峰塔原建造在雷峰上,位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下凈慈寺前。雷峰為南屏山向北伸展的余脈,瀕湖勃然隆起,林木蔥郁。雷峰塔相傳為吳越王為慶黃妃得子而建的,故初名“黃妃塔”。但民間因塔在雷峰,均呼之為雷峰塔。自建廠以來(lái),集雕塑創(chuàng)作、加工、銷(xiāo)售為一體,技術(shù)力量雄厚,工藝設(shè)備先進(jìn),產(chǎn)品已形成十大系列,近千個(gè)品種,在保持與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)之精華的基礎(chǔ)上,又富于了現(xiàn)代雕塑的時(shí)代氣息,產(chǎn)品銷(xiāo)往全國(guó)各地及東南亞國(guó)家和地區(qū)。塔原共七層,重檐飛棟,窗戶(hù)洞達(dá),十分壯觀。

雷峰塔曾是西湖的標(biāo)志性景點(diǎn),舊時(shí)雷峰塔與北山的保俶塔,一南一北,隔湖相對(duì),有“雷峰如老衲,保俶如美人”之譽(yù),西湖上亦呈現(xiàn)出“一湖映雙塔,南北相對(duì)峙”的美景。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,塔影橫空,別有一番景色,故被稱(chēng)為“雷峰夕照”。至明嘉靖年間,塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被信者盜,致使塔于1924年9月25日傾圮。清人許承祖曾作詩(shī)云:“黃妃古塔勢(shì)穹窿,蒼翠藤蘿兀倚空。公司始終堅(jiān)持“,質(zhì)量至上”的經(jīng)營(yíng)宗旨,以嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新為準(zhǔn)則,竭誠(chéng)為廣大客戶(hù)服務(wù),力求將高質(zhì)量、高品位、次的銅藝藝術(shù)品奉獻(xiàn)給各界朋友。奇景那知緣劫火,弧峰斜映夕陽(yáng)紅。”雷峰塔倒塌之后,不僅作為西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名,而且“南山之景全虛”,連山名也換成了夕照山。



出現(xiàn)古代印度的建筑塔在東漢時(shí)期傳入中國(guó),之后迅速與中國(guó)本土的樓閣相結(jié)合,形成中國(guó)的樓閣式塔,后由于木結(jié)構(gòu)易腐爛,燃燒,又按照樓閣式塔的形式,演化出了密檐式塔。在漫長(zhǎng)的歷史中曾被人們譯為“窣堵坡”“浮圖”“塔婆”等,亦被意譯為“方墳”“圓?!薄kS著在中國(guó)的廣泛傳播,直到隋唐時(shí),翻譯家才創(chuàng)造出了“塔”字,作為統(tǒng)一的譯名,沿用至今。后世的塔在中國(guó)化的過(guò)程中,也為道家所用。三、托運(yùn)方式:托運(yùn)方式以貨車(chē)或物流能到達(dá)的地方為終點(diǎn),如因目地的在山上或因地區(qū)偏僻,導(dǎo)致汽車(chē)或物流不能到達(dá),則只能由對(duì)方去自取,從中產(chǎn)生的費(fèi)用,本廠概不負(fù)責(zé)。另一方面,逐漸脫離了而走向世俗,衍生出了觀景塔、風(fēng)水塔、文昌塔等等不同作用和目的塔。

























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