中華燈是伴隨著上個(gè)世紀(jì)九十年太陽(yáng)能技術(shù)的飛速發(fā)展而設(shè)計(jì)誕生的，它被廣泛應(yīng)用到市政照明、景區(qū)照明、社區(qū)照明、公共建筑照明、大型照明等戶外照明場(chǎng)所，在提高人們夜間照明需求的同時(shí)，也滿足城市照明裝飾和景點(diǎn)照明補(bǔ)光的要求，成為當(dāng)今戶外照明不可獲取的重要組成部分。在很多城市規(guī)劃中，都強(qiáng)調(diào)戶外照明燈具必須能夠跟周邊建筑、景點(diǎn)風(fēng)格和社區(qū)設(shè)計(jì)能夠做到充分融合和相互補(bǔ)充，而中華路燈憑借著傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素、完善的照明設(shè)施和綠色環(huán)保的照明光源迎合了城市市政工程的設(shè)計(jì)需要，它成為中華燈在眾多戶外照明燈具中能夠脫穎而出的重要保證。時(shí)至今日，中華燈已經(jīng)成為人們心目中非常重要的市政照明燈具，它凸顯了泱泱五千年中華大地的文化底蘊(yùn)，給城市帶來(lái)美的享受，推動(dòng)了整個(gè)戶外照明產(chǎn)業(yè)鏈的飛速發(fā)展。

中華燈是結(jié)合了歷史人文、傳統(tǒng)式設(shè)計(jì)風(fēng)格和園林景觀特點(diǎn)的當(dāng)代戶外照明照明燈具，它完成了文藝創(chuàng)作、戶外照明和園林景觀美觀大方的和睦統(tǒng)一，這歸功于戶外燈設(shè)計(jì)方案的逐步完善，也催產(chǎn)了可控性化數(shù)控車床的更新?lián)Q代，這全是中華燈可以考慮諸多戶外照明和大城市照明幸福的關(guān)鍵確保。中華燈的造型藝術(shù)照明燈具具有多種多樣顏色計(jì)劃方案和樣式配搭，可以在不一樣戶外照明必須、照明燈具顏色和照明燈源中間完成隨意轉(zhuǎn)換和隨便組成，進(jìn)而可以考慮旅游景區(qū)照明、小區(qū)照明、商業(yè)建筑照明燈等戶外照明的藝術(shù)美學(xué)規(guī)定，構(gòu)建出一種新中式傳統(tǒng)式、別具匠心的藝術(shù)效果。中華燈的主燈源和輔助燈源能夠依據(jù)晚間時(shí)間完成全自動(dòng)調(diào)節(jié)，當(dāng)深更半夜時(shí)候，照明要求減少時(shí)，輔助燈源的色度和顏色能夠減少平時(shí)規(guī)范，順從餐廳燈照明必須來(lái)構(gòu)建一種若隱若現(xiàn)的藝術(shù)效果。

　適用范圍：中華燈適用市政工程、園林亮化工程和電力局、開(kāi)發(fā)區(qū)、別墅區(qū)、廣場(chǎng)等戶外路燈照明工程。

中華燈文化內(nèi)涵：

　中華燈的整體造型折射中國(guó)的古典傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)意厚重的中國(guó)古老文明，中華五千年的文明，無(wú)處不體現(xiàn)在中華燈的造型上。 中華燈燈冠金黃色，眾所周知，金黃色代表地位與權(quán)利，代表雍容華貴，代表至高無(wú)上。整個(gè)中華燈的造型像一個(gè)轎子，四周的八個(gè)燈代表四個(gè)轎夫，上面一個(gè)燈是轎頂。在中國(guó)封建社會(huì)，一般品位不高的官員都用四個(gè)轎夫，地主用二個(gè)人抬，可見(jiàn)中華燈的八抬大轎的禮儀該是什么級(jí)別。