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彩燈的管路與燈頭連接
是買的一條條220V上用的小串燈嗎?制作傳統(tǒng)彩燈,首先是方案文本設(shè)計,設(shè)計總體要求要主題鮮明、特色濃郁。如果是,那么你就把每條彩燈當(dāng)成一個額定電壓220V的燈泡來處理。每條彩燈上有很多小燈泡,但每條彩燈只有一個外接的接頭,一般是要求接在220V照明電路上,所以要把彩燈并聯(lián)在電路中。即一條線為火線,一條線為零線,然后一一街上彩燈。就像家里燈泡一樣,每個都是接入220V回路中。彩燈的配線管道應(yīng)按明配管要求敷設(shè),并應(yīng)有防雨功能。管路與管路間,管路與燈頭盒間應(yīng)采用螺紋連接,金屬導(dǎo)管及彩燈構(gòu)架、鋼索等應(yīng)接地(PE)連接可靠。
自貢市星河彩燈文化有限公司是自貢市首批獲得彩燈文化經(jīng)營許可證的彩燈制作廠家,以優(yōu)惠的價格策劃創(chuàng)意大中型燈展會節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設(shè)計制作各類大中小型燈彩、動植物燈飾雕塑、各類燈廊光影藝術(shù)造型、各類民俗文化特色景觀工程和車燈,船燈等,是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營管理的大型公司。彩燈在形成了載歌載舞的形式以后花燈在形成了載歌載舞的形式以后,藝人們經(jīng)過多年實踐,將生活中的各種動作和民間武術(shù)加以藝術(shù)加工,創(chuàng)造和發(fā)展了風(fēng)格不同的文、武花燈。
新中國成立后,彩燈藝術(shù)的發(fā)展
新中國成立后,彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展,特別是隨著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,彩燈藝術(shù)更是花樣翻新,奇招頻出,傳統(tǒng)的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合,將電子、建筑、機(jī)械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計制作,把形色光、聲、動相結(jié)合,思想性、i知識性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,自貢燈會這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。至2005年,已在本地成功舉辦了十一屆自貢國際恐龍燈會,并應(yīng)邀赴北京、廣州、武漢、上海、香港、泰國和新加坡展出,所到之處,無不獲得盛譽(yù)。
自貢市星河彩燈文化有限公司是自貢市首批獲得彩燈文化經(jīng)營許可證的彩燈制作廠家,以優(yōu)惠的價格策劃創(chuàng)意大中型燈展會節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設(shè)計制作各類大中小型燈彩、動植物燈飾雕塑、各類燈廊光影藝術(shù)造型、各類民俗文化特色景觀工程和車燈,船燈等,是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營管理的大型公司。其實只要能透光,花燈的制作材料并沒有限定,連水果、廢棄紙盒、鋁罐都可以做材料,所以花燈的變化有無限的想像空間。
彩燈在上元日這天用處
在上元日這天,老百姓要“作膏粥以祀門戶”,迎紫姑,紫姑是傳說中的蠶神,祭祀她便可“蠶桑百倍。”據(jù)各地方志記載,上元日白天,人們盡情樂,慶賀全年個月圓日的到來,城鎮(zhèn)百姓自編自演歌舞,彩燈,競技嬉樂踏歌娛情。入夜之后,人們便在屋前房后,田頭林園,插燭舉火,光映夜空,俗稱“照田蠶”、“逐地鼠”,彩燈定制,希冀全年莊稼少災(zāi)害,桑蠶獲豐收。相傳為俗,成為上元日的特定活動?;魬虻男挟?dāng),原來只有男女二人,以后才分為生、旦、丑三個行當(dāng),當(dāng)花燈戲演出中型、大型的角色眾多的劇目以后,又增加了其他行當(dāng)。
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彩燈與二十四節(jié)氣并行的節(jié)日
與二十四節(jié)氣并行的節(jié)日,主要表現(xiàn)的各季各月的朔望之間,朔日為月初天,望日為月圓之日即十五日。正月十五日為一年之中個月圓的節(jié)日。這個特定的日子,人們在“明月何皎皎”的氛圍中,極易觸發(fā)祈愿萬事圓滿的思緒,抒發(fā)新春佳節(jié)的余興。在古代,將全年個月圓的日子即正月十五你作上元,將七月十五稱作中元,將十月十五日稱作下元。夜景燈光彩燈照明應(yīng)根據(jù)城市規(guī)劃統(tǒng)籌考慮管理工作對保持城市亮化工程設(shè)施正常運(yùn)行和良好的照明效果具有重要意義。
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