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體育教育
通過武術(shù)訓(xùn)練,不僅可以使人身體健康,增加力量,更能使人體反應(yīng)靈敏、動作快速活躍,這就使人們不但在日常生活中盡顯旺盛的生命活力,而且在某種危險的環(huán)境中更有機智勇敢的表現(xiàn)。在力量鍛煉的功效上,已不是單純的負(fù)重、持重和耐力的增強,而是可以訓(xùn)練出多種發(fā)力形式,如剛力、柔力等。在力的應(yīng)用中更靈活、善機動,其爆發(fā)力尤為突出。它可適應(yīng)各種工作需要,這是一般體育運動難以概括的?!蔽湫g(shù)散手的技擊藝術(shù)就是本著這種精神和原則,簡捷而神奇并巧妙地攻防轉(zhuǎn)換,利用敵方之攻勢守勢而施我之攻守,因時因勢,有機相融,從而演變出令人眼花繚亂的技能,出奇制勝。
武術(shù)技巧
武術(shù)技巧的使用尤重攻守變換及一、二次攻擊的配合,這些技藝實際上就是兵法中“奇正”的應(yīng)用。孫子在論奇正中說:“……色不過五,五色之變不可勝觀也。味不過五,五味之變不可勝嘗也。戰(zhàn)勢不過奇正,奇正之變不可勝窮也?!蔽湫g(shù)散手的技擊藝術(shù)就是本著這種精神和原則,簡捷而神奇并巧妙地攻防轉(zhuǎn)換,利用敵方之攻勢守勢而施我之攻守,因時因勢,有機相融,從而演變出令人眼花繚亂的技能,出奇制勝。這一技巧的形成,無疑是高智慧的結(jié)晶。在訓(xùn)練和實戰(zhàn)中,提高練習(xí)者的思維能力、活力,也是練習(xí)者智商的一種行之有效的訓(xùn)練方式。速度速度是取勝的一個重要因素,如《孫子兵法·勢篇》中“動如弓廣”,即形容動作之快。
武術(shù)是民族的特色傳統(tǒng)文化,其突出特點就是重視人的道德修養(yǎng),把“德”提到至高地位,主張以“德”教化天下。它在民族文化的總體氛圍中孕育、產(chǎn)生、繁衍、發(fā)展,具有東方文明所特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性。這種深厚文化底蘊的熏陶,有利于青少年德育的發(fā)展。教師圍繞“興趣、習(xí)慣、方法”設(shè)計課堂教學(xué),融入生態(tài)體驗,促進學(xué)生主動學(xué)習(xí),讓學(xué)生在課堂中充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生走向成功。
未習(xí)武先習(xí)德。青少年兒童天性活潑好動,渾身有使不完的勁,但自我控制能力不強,缺乏堅強的意志力。意志品質(zhì)是意志的具體表現(xiàn)。而武術(shù)練習(xí)是對學(xué)習(xí)者意志品質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。當(dāng)面對艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰(zhàn)時,學(xué)員可能產(chǎn)生放棄訓(xùn)練、退縮和逃避的念頭。這時一定要用堅定的意志去克服雜念,必須要學(xué)會堅定、忍耐和不屈不饒的精神,戰(zhàn)勝自身懶惰。武術(shù)以它豐富多彩的內(nèi)容吸引著孩子。孩子在充滿歡樂、不斷克服困難取得成功的過程中,培養(yǎng)孩子樂觀向上、勇敢、自信、有自制力的優(yōu)良品質(zhì)。武術(shù)對兒童的身心發(fā)育、個性形成、自信心的培養(yǎng)也都起著不可替代的作用。正如孫子所云“其勢險,其節(jié)短”,這也是古代兵家所說的“造勢”。