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然而,近年來壯族山歌卻開始呈現(xiàn)斷層,具有壯族特色的山歌文化前景不容樂觀。據(jù)觀察,現(xiàn)在山歌愛好者每況愈下,曾經(jīng)風靡廣西各個壯族山區(qū)的“歌圩”幾乎已經(jīng)消失了,群眾性的唱山歌熱潮漸漸退去,除了偶爾舉辦的如“三月三”等山歌比賽外,幾乎看不見那種自發(fā)的、火爆的山歌對唱聚會,偶爾十幾個老年人的山歌聚會不得不讓人們警醒壯族文化的流失和消亡,造成這些斷層消亡的原因,現(xiàn)代娛樂的多元化沖擊著民族原有的傳統(tǒng)文化。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水平的進一步提高,電網(wǎng)的覆蓋及一切家電的運用,使人們的日常娛樂生活變得豐富多彩起來,現(xiàn)代的娛樂的不斷更新,成為了人們追崇和喜歡的對象,廣東特點壯歡,廣東特點壯歡,而那些由祖輩們傳下來的費心費腦而又單調(diào)的山歌,廣東特點壯歡,漸漸淡出人們的視野。就好像象棋一樣,曾經(jīng)風靡中國的一項智力娛樂活動,隨著現(xiàn)代各種娛樂的沖擊,越來越少的人還會聚在一起斗象棋。柳城壯歡山歌門票是多少?廣東特點壯歡
如今,柳城“壯歡”的活動更加頻繁,每到圩日,龍盤山上的“歌圩”更熱鬧非凡,許多歌手自發(fā)到那里唱“壯歡”,久而久之“壯歡歌圩”就形成了。柳城壯歡具有如下特點:1.時代性。能在不同時代唱不同歌,根據(jù)社會發(fā)展的和各個階段需求而唱,是為經(jīng)濟服務的,壯歡內(nèi)容緊跟時代,不斷變換、充實時代賦予的內(nèi)容。期唱的“土改政策”宣傳;法制宣傳、稅法宣傳等等。2.壯族文化個性。柳城是多民族居住地,其中壯族居多,不同民族的山歌有不同的特點。而在山弄里居住的壯族同胞,則用自己本民族的語言哼出的山歌,在曲調(diào)上和語句上與漢族山歌有一定的區(qū)別,具有當?shù)孛褡逄卣?,是壯族文化的個性體現(xiàn)。“壯歡”是柳城縣特色文化之一。 云南在哪里壯歡小知識打碎舊世界,重建新家園,這是我們壯歡極具創(chuàng)造力的時代。
馬坪壯歡注重創(chuàng)新,在大佃村新時代文明實踐站建設“壯歡歌圩”示范點,為群眾對歌賽歌提供相關場所;壯歡進校園培養(yǎng)小歌手、小歌王;培養(yǎng)壯歡傳承人助力壯歡山歌代代相傳;深入社區(qū)、村屯、機關單位,宣講黨的方針、政策;打造壯歡山歌唱敬老品牌,形成“老吾老以及人之老”的濃厚氛圍。2018年,為慶祝中俄建交69周年,馬坪壯歡山歌演唱團遠赴俄羅斯符拉迪沃斯托克進行國際交流匯演,將壯歡山歌唱到俄羅斯去。演唱團參演的壯歡山歌《中俄文化共交流》還獲得該次國際交流匯演銅獎,廖引幫團長因組織有方榮獲“個人組織金獎”。
壯歡,是廣西山歌的一種,而廣西少數(shù)民族歌謠題材之多、內(nèi)容之豐富,一直令人嘆為觀止,它涵蓋了各族人民生活的各個領域。諸如生產(chǎn)勞動中的漁獵采集、開山挖地、農(nóng)事耕作、伐木造屋、筑路架橋,社會生活中的倫理道德、尊老愛幼、人際交往、迎來送往、娛樂嬉戲,人生禮俗中的生男育女、成年儀典、婚戀嫁娶、添糧補壽、喪葬祭祀等等,無不訴諸歌;甚至講述本民族的傳統(tǒng)歷史文化、傳授日常的生產(chǎn)生活知識、調(diào)解民間糾紛、判斷是非曲直等等,也都以歌代言。相應的歌種、歌名也難以數(shù)計,《中國民歌集成·廣西卷》就收集了各民族不同曲調(diào)的民歌達3000多種。可以說,每個民族的歌謠都是本民族的一部包羅萬象的百科全書。只要喜歡,他們可以歌唱豐收,可以歌唱季節(jié),可以歌唱有關于農(nóng)事的一切。
“歌圩”是節(jié)日性的群體會唱活動形式,多在春秋兩季舉行,尤以三月三歌圩很隆重,大的歌圩場人山人海,場面壯闊。有唱道:“一路唱歌一路來,一路唱得百花開,妹是花開香千里,哥是蜜蜂萬里來?!比藗円愿钑?,以歌交情,依歌擇配,賽歌賞歌;同時,還舉行搶花炮、拋繡球、斗雞、碰彩蛋、演壯戲等各種游藝文體活動,成為展示壯族傳統(tǒng)文化的盛會?!秹炎宕蟾琛贰褎 陡柰酢泛臀鑴 秼尷赵L天邊》等榮獲全國大獎。新時期壯族文化藝術發(fā)展取得了豐碩成果。內(nèi)容豐富,除了行歌互答外,還有拋繡球、碰彩蛋、搶花炮、打扁擔、唱師公戲、壯戲、采茶戲等精彩的民族活動。邕寧縣還盛行一種還球歌圩,即由一村莊向另一村莊送去彩球,相約對方還球,至期舉行山歌比賽,如還球一方唱不贏,彩球就還不過來,只好待來年再賽。此事宋代有記載。歌圩流傳到近代,增加了買賣生意等經(jīng)濟活動,以及打籃球、賽跑等體育項目。 壯歡的勞動類山歌,可以起到協(xié)調(diào)動作,指揮勞動,鼓勵愉悅的作用。四川影響壯歡歌曲
廣西的柳城壯歡節(jié)是什么?廣東特點壯歡
群眾性。壯族人喜歡唱山歌,喜歡聽山歌,無處不在唱壯歡,凡大事、小事都唱壯歡,田間地頭、坡上山頂,只要有人的地方就能聽到壯歡。壯歡歌手都出自平民百姓,有高中文化的,也有文盲的,不論文化程度高低,都能唱出精彩的壯歡來。因而太平壯歡有眾多的歌手和聽眾。4.口頭創(chuàng)作的即興性和激烈的競技性。壯歡在演唱時,不用打稿,隨口唱來,見什么唱什么,出口成章,開口成歌,歌手的思維反應極其敏捷,在對唱時,對方歌手剛停下,這邊歌聲立即響起,中間沒有停留的空間。你來我往,唇搶舌戰(zhàn),場面激烈非凡。廣東特點壯歡
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