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萬賀為您分享:佛塔的具體作用是什么?
佛塔也稱作“浮圖”,園林古建筑模型價(jià)格,又作“佛圖”、“浮屠”,園林古建筑模型公司,是佛陀的兩一個(gè)音譯,另也指佛寺、佛塔.在《佛說十二游經(jīng)》中說:“為佛作精舍,作十二佛圖寺、七十二講堂、三千六百間屋、五百樓閣.”《大智度論》卷十一也說:“阿瑜伽王一日作八萬佛圖.”卷十六則說:“或焚燒山野及諸聚落佛圖、精舍.”等說即指寺塔.而俗話所說:“救人一命勝造七級(jí)浮屠”句中的“浮屠”即是指佛塔.
塔也稱為“帕高達(dá)”,特指印度及印度文化系統(tǒng)國家的高塔狀建筑物,公元十六世紀(jì)由葡萄牙人傳入西歐,原語不詳,意指窣堵婆,原意系指特有的半球狀、中間實(shí)心的建筑物.
此外,堆積成高塔狀的,園林古建筑模型圖片,印度人稱為西卡拉的建筑,也稱做帕高達(dá),例如馬曼拉普拉姆的七巖石寺院,就稱為七帕高達(dá),科那拉庫的印度教寺院則稱為黑帕高達(dá).
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萬賀為您分享:圣物寶塔
在我國常見的佛塔除以上兩種之外,還有喇i嘛塔、金剛寶座塔等。與中原相比,藏區(qū)的佛塔產(chǎn)生時(shí)間略晚。據(jù)記載,佛塔建筑于公元七世紀(jì)中葉傳入西藏,印度的覆缽式塔與西藏原有苯教的土石塔結(jié)合,并融入藏族的建筑藝術(shù),終使藏式佛塔成為一種獨(dú)具風(fēng)格的建筑類型。它作為圣物,圣物寶塔供信徒頂禮膜拜,同時(shí)又威懾壓制或異己力量。從藏傳儀軌分類,早期常見有噶當(dāng)塔等供養(yǎng)塔,形制多與印度佛塔相似。14世紀(jì)后,除的異形塔外藏區(qū)所有佛塔可歸入藏傳八大類型塔中,通稱“善逝八塔”,即聚蓮塔(蓮聚塔)、伏魔塔(菩提塔)、法i輪塔(吉祥塔)、神變塔、天降塔(降凡塔)、和合塔(和平塔)、尊勝塔(勝利塔)、涅槃塔。
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萬賀為您分享:寶塔種類
金剛寶座式塔:這種名稱是針對(duì)它的自身組合情況而言的,而具體形制則是多樣的。它的基本特征是:下面有一個(gè)高大的基座,座上建有五塔,位于中間的一塔比較高大,而位于四角的四塔相對(duì)比較矮小?;衔逅男沃撇]有一定的規(guī)定,有的是密檐式的,有的則是覆缽式的。這種塔是供奉中密教金剛界五部舍利的寶塔,在中國流行于明朝以后。
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