萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計(jì)裝修。

萬賀為您分享：

    佛塔，梵文稱為窣堵波（stupa）、或塔婆（thupa）（注一）。據(jù)我們現(xiàn)在所知，早期印度習(xí)俗，人在后將其遺i體火化（荼毗），世人撿其遺骨，建之而成墳冢，所以窣堵波又稱為骨灰堆或方墳，形式上是一個(gè)簡單的半圓形土堆。在早期印度四種姓時(shí)代（注二），社會分明，能建立墳冢的只有。

    當(dāng)佛陀創(chuàng)立的時(shí)代，印度還是處于外族、政治混亂的時(shí)代。種族複雜、各種思想分歧，咒術(shù)祭儀橫行、社會嚴(yán)明牢不可破。佛陀是偉大的生命導(dǎo)師，當(dāng)其即將涅槃之際，四眾弟子憂愁哀傷，求佛慈佑，叩首而問：「世尊入涅以后，將以何為師？」佛陀說：「以戒為師?！共⒏嬲]弟子世間一切皆是不安敗壞之相，所以不應(yīng)對「相」執(zhí)著，當(dāng)一心向道，以求契悟。所以，佛陀涅槃后，佛弟子只將荼毗所得之佛骨（舍利），古建筑模型生產(chǎn)廠家，建為墳冢，此便是窣堵波之由來。

萬賀匠人，古建筑模型制作公司，堅(jiān)持以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

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 萬賀為您分享：河北承德須彌福壽廟陳列著一座造型別致、工藝精湛的紫檀木座琺瑯?biāo)ǜ?15厘米，重約1500公斤。塔分紫檀木雕花須彌座和琺瑯?biāo)刹?。而琺瑯?biāo)韵露嫌址譃檎叫沃亻?、八角形重檐、圓形三重檐三層閣各異的塔身及寶瓶，金剛杵塔剎，是由大小1400余部件組裝而成。塔層為奇數(shù)，奇數(shù)為陽數(shù)，含吉祥之意。根據(jù)理論，層正方形重檐閣象征i“地”，第二層八角形重檐閣象征“世間”，第三層圖形三重檐閣象征“三界”。此塔圖案采用漢族傳統(tǒng)龍紋與藏傳常用“輪、螺、傘、蓋、花、缸魚、長吉祥”八寶紋等相配合的藝術(shù)形式，自然生動，此塔把上述幾種中國傳統(tǒng)的樓閣、密檐等形式及喇i嘛塔的風(fēng)格融為一體，表現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)之精華。

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萬賀為您分享：佛塔的具體作用是什么？

   隨著傳入中國，佛寺、佛塔等建筑也落地生根，甚至融合了中國緣由的建筑藝術(shù)，更加發(fā)揚(yáng)光大，除了上的意義之外，也為建筑藝術(shù)史寫下璀璨的一頁.

　中國建塔，始于何時(shí)?何人所建?有多種說法.根據(jù)《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷五十四記載，則以漢明帝建白馬寺塔為信.而時(shí)人丁仲祜居士，則依《唐高僧傳》指吳國孫權(quán)所建立的建初塔為古，此建初塔塔基，在今南京報(bào)恩寺.可惜此寺經(jīng)之后，已形衰落，塔亦無存.

　中國的佛塔種類非常多，在材質(zhì)方面有石塔、木塔、磚塔、琉璃塔等，佛它的高度從數(shù)寸之小到數(shù)十丈都有，如吳越王所制之寶篋印塔高不過數(shù)寸，蘭州古建筑模型，而魏獻(xiàn)文帝時(shí)所造之永寧寺則號稱百丈，為中國高之塔.到了元代以后，中國佛塔受到喇i嘛教的影響，而有喇i嘛塔的形態(tài)出現(xiàn)，著i名的為北海的白塔.

　佛塔傳入中國以后，結(jié)合中國的建筑藝術(shù)，出現(xiàn)了極具特色的佛塔樣式.明顯的就是從實(shí)心的佛塔，發(fā)展出樓閣式，可供攀登，遠(yuǎn)眺的佛塔，塔寺林立已成為中國特殊的景觀.

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【萬賀工藝】(圖)-古建筑模型生產(chǎn)廠家-蘭州古建筑模型由東陽中國木雕城萬賀木雕工藝品店提供。東陽中國木雕城萬賀木雕工藝品店為客戶提供“佛龕,供桌,建筑模型,木質(zhì)寶塔,建筑沙盤”等業(yè)務(wù)，公司擁有“萬賀”等品牌，專注于木制工藝品等行業(yè)。，在浙江省東陽市歌山工業(yè)區(qū)的名聲不錯(cuò)。歡迎來電垂詢，聯(lián)系人：老板娘。