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萬賀為您分享：

古塔的種類盡管是多種多樣的，但它們的基本構(gòu)造是大體相同的，一般都具有地宮、基座、塔身、塔剎四個(gè)部分。

舍利塔的下面一般都建有地宮，以便埋藏舍利和供奉物品。塔基是一座塔的下部基礎(chǔ)，它覆蓋在地宮的上面，又是承托塔身的基座。

塔身是古塔的主體部分，前面所講的古塔的幾種類型，主要就是通過塔身的形制來區(qū)別劃分的。塔身的內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要有實(shí)心和中空兩種，塔身的層數(shù)絕大多數(shù)都是陽性數(shù)目的一、三、五、七、九、十一、十三等，而以二、四、六、八等偶數(shù)為層的極其少見。

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  萬賀為您分享：八塔的來歷

1、神變塔：為紀(jì)念釋迦牟尼佛在舍衛(wèi)城降付外道六大本師，勒扎波國(guó)王等所造；

2、天降塔：佛陀到三十三天為母親說法，教學(xué)類古建筑模型多少錢，返回人間后，人們?yōu)榧o(jì)念而造此塔；

萬賀匠人，堅(jiān)持以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。

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萬賀為您分享：佛塔的具體作用是什么？

   隨著傳入中國(guó)，佛寺、佛塔等建筑也落地生根，甚至融合了中國(guó)緣由的建筑藝術(shù)，更加發(fā)揚(yáng)光大，教學(xué)類古建筑模型價(jià)格，除了上的意義之外，也為建筑藝術(shù)史寫下璀璨的一頁.

　中國(guó)建塔，始于何時(shí)?何人所建?有多種說法.根據(jù)《佛祖統(tǒng)紀(jì)》卷五十四記載，則以漢明帝建白馬寺塔為信.而時(shí)人丁仲祜居士，則依《唐高僧傳》指吳國(guó)孫權(quán)所建立的建初塔為古，此建初塔塔基，在今南京報(bào)恩寺.可惜此寺經(jīng)之后，已形衰落，塔亦無存.

　中國(guó)的佛塔種類非常多，在材質(zhì)方面有石塔、木塔、磚塔、琉璃塔等，佛它的高度從數(shù)寸之小到數(shù)十丈都有，如吳越王所制之寶篋印塔高不過數(shù)寸，而魏獻(xiàn)文帝時(shí)所造之永寧寺則號(hào)稱百丈，為中國(guó)高之塔.到了元代以后，中國(guó)佛塔受到喇i嘛教的影響，而有喇i嘛塔的形態(tài)出現(xiàn)，著i名的為北海的白塔.

　佛塔傳入中國(guó)以后，結(jié)合中國(guó)的建筑藝術(shù)，出現(xiàn)了極具特色的佛塔樣式.明顯的就是從實(shí)心的佛塔，發(fā)展出樓閣式，可供攀登，遠(yuǎn)眺的佛塔，塔寺林立已成為中國(guó)特殊的景觀.

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