《雪浪石圖》為思念東坡先生,他賦《中山懷古》詩一首:“千載中山地,由來幾替隆。繁華無趙俗,樸實(shí)有唐風(fēng)。恒岳千年峙,嘉河盡日東。蒿萊陽子宅,瓦礫靖王宮。雪浪石猶在,眾春園未空。所欣得良吏,百度自昭融。”詩中提到的嘉河即使如今曲陽嘉禾山下的唐河。到了清代,乾隆、嘉慶二帝對(duì)蘇東坡留下的雪浪石更是酷愛有加。乾隆帝南巡六次過定州,六次欣賞雪浪石,并賦詩三十余首 , 又命張若靄等人制造《雪浪石圖》,武漢門牌石設(shè)計(jì),三次在《雪浪石圖》上題詩。


一種抽象畫,一種蒙朧的美雪浪石,一石一景,一石一天地,記載了自然史的滄桑變故,社會(huì)史的波瀾沉浮,從中我們可以體味大自然的奧妙,洞察人類社會(huì)的真諦。雪浪石是質(zhì)地堅(jiān)潤的花崗巖,屬水沖石,表面大都有相對(duì)平整,紋理線條流暢,石上黑底白脈的色彩花紋顯得肅穆古樸,雄渾自然,黑者若大地如懸崖峭壁,白者類雪花似雪練飛瀑,武漢門牌石批發(fā),像一種抽象畫,有一種蒙朧的美。




在空間組合中起著分隔、穿插、鏈接、導(dǎo)向及擴(kuò)大空間的作用,假使置石得法,應(yīng)用山石資料少,武漢門牌石,構(gòu)造簡單,武漢門牌石基地,能夠起到事半功倍的成效。 園林置石的形式也允許以分為三大類: 孤置,江南又稱“立峰”,多以整塊體量宏大、造型奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材作成。常用于園林入口的障景和對(duì)景,漏窗或地穴的對(duì)景。這種石材也可放置于廊間、
雪浪石景觀大理石廠家地下、水邊,作為部分空間的構(gòu)景心臟。 孤置山石日常作為視線焦點(diǎn)或部分構(gòu)圖心臟。作為突出主景,孤置撥取的石材體量要大,概貌線突出、色彩突出,占有奇特的欣賞價(jià)值,石材優(yōu)良占有透、瘦、漏、鄒、清、丑、頑、拙的個(gè)性。


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