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有些香囊用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,搐使如花形,河南刺繡香囊?!币约傲硪环N“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”。這些隨身攜帶的袋囊,內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,河南刺繡香囊,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,河南刺繡香囊,成為端午節(jié)特有的民間藝術品。
端午節(jié)來做香囊香包吧!河南刺繡香囊至南北朝時,佩囊制度正式確立,人們所佩的囊,并非全用皮制,也有用絲織物做成的,但仍然沿用囊的名稱?!端鍟ざY儀志六》:“(北朝)囊,二品以上金縷,三品金銀縷,四品銀縷,五品、六品彩縷,七、八、九品彩縷,獸爪。官無印綬者,并不合佩囊及爪?!敝了宕鷦t專施于良娣以下命婦,以別嬪妃的獸頭囊?!端鍟ざY儀志七》:“良娣,鞠衣之服,銀印鈕,文如其職。佩采玉,青綬,長一丈六尺,獸爪囊。余同世婦。保林、八子,展衣之服,銅印環(huán)鈕,文如其職。佩水蒼玉,艾綬……獸爪囊?!鲍F爪囊,囊之一種,簡稱“獸爪”或“爪”,是織有獸爪紋樣的小型佩囊,北朝官吏常佩于腰際以盛印綬。刺繡香囊批發(fā)香囊香包批發(fā)價一般是多少錢?
端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊作各種不同形狀,結成一串,小巧可愛,現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。一般香包或五彩線從端午那天開始帶,帶到端午后的下雨的時候,然后取下丟掉,寓意是讓大雨沖走晦氣和疾病。在中國南方一些城市,青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。戴香包頗有講究,老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥語花香,萬事如意,夫妻恩愛,家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包非常的講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包,趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周圍男女的評論,直夸小伙的對象心靈手巧。
《紅樓夢》中,黛玉進賈府之后,與寶玉“親密友愛處,亦自較別個不同,日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無參商”。二人雖是青梅竹馬、情投意合,心中都產(chǎn)生了朦朦朧朧的感情,是一種含蓄、模糊、害羞的欲言又止的感情。當寶玉隨賈政巡檢大觀園之后,歷來和他廝混慣了的小廝們聽說他討了“彩頭”,便“一個上來解荷包,那一個就解扇囊,不容分說,將寶玉所佩之物盡行解去”。黛玉以為自己送個寶玉的荷包也被小廝們搶了去,氣的眼中含淚,把另一個制作精美的、要送給寶玉的荷包剪碎了。誰知,寶玉把黛玉送的荷包是帶在內(nèi)襖襟上,并未被小廝們搶去。通過這一出小小的荷包鬧劇,黛玉知道了寶玉對她“你到那里,我跟到那里”的無限的依戀之情、珍重之情,寶玉也知道了黛玉對他的一片真心,兩人的感情既得到明晰化,又得到了加深和升溫。穿著漢服時還能佩戴什么配飾?當然是香囊啦。
中國的香文化歷史悠久,作為香文化中重要的組成部分——香囊文化,也承載著大量的文化信息,反映了不同時期人們的審美觀念與社會習俗,同時,也體現(xiàn)著中國紡織及精細制造的成就。香囊起初是由佩囊發(fā)展而來的。佩囊是古人用來盛放零星細物的小布兜。古人衣服上沒有口袋,一些隨身攜帶的必需品,如印章、憑證、鑰匙、手巾、錢幣、珠寶等,多貯放于這種囊內(nèi),外出時則將其佩于腰間,故謂之“佩囊”,又稱“荷囊”。香囊即屬于佩囊的一種,因囊中盛放香料而得名,又稱香包、香纓、香袋、香球、佩幃、荷包等等。端午節(jié)香囊去哪里買?山東隨身香囊制作
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香囊種類。香囊一般制成圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形等等,囊多是兩片相合中間鏤空,也有的中空縮口,但都必須有孔透氣,用以散發(fā)香味。香囊長約十厘米,寬五厘米,厚二厘米。頂端有便于懸掛的絲絳,下端系有結出百結的系繩絲線彩絳或珠寶流蘇。老人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著萬事如意,家庭和睦。小孩多用的是飛禽走獸類的,如虎、豹子;猴子上竽、斗雞趕免等,象征健康平安。情侶夫妻間多繡鴛鴦戲水,比翼雙飛或兩人喜愛之物表示恩愛。河南刺繡香囊
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