龍?jiān)谥袊?guó)是極富民族色彩和神秘的神物；當(dāng)然，這里所指的龍是“中國(guó)式龍”，舞獅子演出報(bào)價(jià)，而不是原始時(shí)代是恐龍?！爸袊?guó)式龍”是否存在或者曾經(jīng)存在？這是一個(gè)“天曉得”的問(wèn)題，這一種連化石也沒(méi)有的“動(dòng)物”，能在圖畫中見(jiàn)到了！但中國(guó)人確始終相信龍是真的神秘靈物，連上古時(shí)代精研變易哲理的玄學(xué)家，民間舞獅子演出報(bào)價(jià)，也深信宇宙間必然有神龍出歿于天地火三界。易經(jīng)就時(shí)常講及龍，并且以龍出現(xiàn)的地方和蹤跡，來(lái)卜吉兇貞祥。

北龍北龍?jiān)诮币粠Оl(fā)展出的風(fēng)格。以龍身來(lái)說(shuō)，北龍比較細(xì)小和輕巧，用料可以在傳統(tǒng)的紙?jiān)?，或者比較新穎的用輕身的膠質(zhì)，以便作出多花款的動(dòng)作，譬如：左右翻騰等等。有別于南龍，北龍的動(dòng)作范圍細(xì)多，故而所要求的體力亦相對(duì)降低。北龍的動(dòng)作，通常都適宜在漆黑環(huán)境中進(jìn)行。所以，制作北龍的物料都是螢光。北龍?jiān)谑澜缟媳容^流行。在中國(guó)、香港、馬來(lái)西亞、新加坡等地方，都經(jīng)常舉辦舞龍的龍藝賽事和表演。

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舞獅來(lái)源

我國(guó)社會(huì)向來(lái)以農(nóng)為本，合作節(jié)氣改變與農(nóng)事日子、各種節(jié)日或迎神喜典應(yīng)運(yùn)而生，在這些節(jié)慶中，大家為了所求日子平安詳寧，以神或瑞獸來(lái)驅(qū)鬼娛神演化下來(lái)，這種方式便逐漸具有娛樂(lè)民間的含義。跟著大家對(duì)獅子的喜歡，就不滿足于立門墩、屋檐、石欄、年畫上停止的獅子藝術(shù)形象，他們要讓獅子活起來(lái)，所以他們便發(fā)明了模仿獅子行為的舞蹈，再加以改進(jìn)和開(kāi)展變成中華民族的一門共同藝術(shù)。

北魏舞獅傳說(shuō)

北魏來(lái)源說(shuō)：舞獅作為表演藝術(shù)，婚禮舞獅子演出報(bào)價(jià)，信任成形于一千五百年前的北魏年代，當(dāng)時(shí)北部匈奴侵?jǐn)_作亂。他們特做木雕石頭多具，用金絲麻縫成獅身，派善舞者到魏進(jìn)貢，目的舞獅時(shí)進(jìn)行刺魏帝，幸被忠臣識(shí)破，使他們知難而退。后因魏帝喜歡舞獅，指令拷貝，務(wù)實(shí)得以流傳后世。

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