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人的逝去難免傷痛,我們?cè)跍I水里呼喚曾經(jīng),在淚水里重溫當(dāng)初的朝朝暮暮,逝去的親人是我們永遠(yuǎn)的思念,我們?cè)谧哌^的路上,正是有親人的陪伴我們才真正擁有了成長(zhǎng)。
為了把思念有所寄托,從古至今,埋葬死者的墓地就一直存在,墓地的存在在某種程度上給我們留下了對(duì)親人的思念載體,一座墓地,一份思念;一捧鮮花,一份心意;倘若親人或朋友泉下有知,他們也許會(huì)感念曾經(jīng)彼此在一起的溫暖情景。
如今墓地的環(huán)境也越來越來清幽安靜,天津墓地也是如此,它考慮齊全從環(huán)境、設(shè)施和維護(hù)上都留給死者和死者親人美好的目的選擇。
天津墓地提供的是一座死后的安寧,也是一種永遠(yuǎn)的追憶,死者安息,生者平安,它不僅是一塊墓地,也是我們對(duì)親人逝去的長(zhǎng)久哀悼和懷念,默念親人的名字,牢記親人的音容笑貌,怡靜園公墓位置,讓曾經(jīng)的光陰重新回到生命中來。
這里是深厚的土地,這里是蔚藍(lán)的天空,這里是親人安葬的地方,這里是天津墓地,它的存在是一種精神的需要,也是對(duì)人的生命和存在價(jià)值的尊重和肯定。
凡坐山立向,先要觀山水堂局是否,即要來龍之入首處山不氣蓄,形止聚氣,有山有水,山管人丁,怡靜園公墓,水管財(cái)富。福力厚薄,由堂局之大小而定。小地,福力較薄,壯觀,福力較厚。巒頭決定后人之成就,向水決定后人之財(cái)富。山勢(shì)走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來龍入首之處,就是山勢(shì)之盡頭。
什么樣的地不能安葬?
神前廟后不能安葬,如要選此地叫做占風(fēng)水,會(huì)引起神鬼之怒,其家兇禍無比。
水流聲響之地不能選,叫做龍之吼,會(huì)使畏懼,家人不安,也說明水流太急,沒有回轉(zhuǎn)之情。 有詩(shī)曰:為墳要聽流水響,定主兒孫不興旺,大水沖進(jìn)財(cái)產(chǎn)敗,飛災(zāi)橫禍火燒堂。
別人家的祖墳前50米之內(nèi)不能選取地,怡靜園公墓風(fēng)水,這叫欺他人陰?kù)`,會(huì)使陽世之人家官司連續(xù),坐臥不寧,縱有***的風(fēng)水之地,也是被人首先占用過,再用無功。
莊前莊后50米之內(nèi)至百米不可選墳?zāi)梗碛墒顷幥株柹?,處在莊后為腦后打陰釘,怡靜園公墓報(bào)價(jià),其莊主連續(xù)出現(xiàn)20-40歲少亡之人(男性為主),假如在莊子前50-100米內(nèi)有墳名叫滴小墳,其莊男女受損(女人占大面)。
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