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隨著城市化的發(fā)展,公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。那么,如何選擇好的公墓?
1、要先知道公墓的風(fēng)水的從何地來(lái)?墓園水的龍氣沿什么方位行,所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行,是死龍還是活龍。有的甚于不是,而是護(hù)砂。簡(jiǎn)單地講,是很有氣勢(shì)的,生龍活虎嘛,穿山過(guò)峽,奔騰有勢(shì),草木茂盛,土肥氣壯。而護(hù)砂則不是,很平穩(wěn),緩緩而進(jìn),毫無(wú)生氣,北倉(cāng)公墓,而且貧瘠。
2、觀(guān)看公墓園的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、太祖山。有條件的話(huà)必須選擇有主山、少祖山、祖山等背山的公墓園。
3、公墓園風(fēng)水的青龍山、山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素,這些因素符合風(fēng)水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間,看似山抱水環(huán),其實(shí),北倉(cāng)公墓報(bào)價(jià),正好是兩山中間的大溝中。公墓里的流水,也正好是“漏腮水”。所謂漏腮水,顧名思義,從“臉腮”漏出去的水。也就是說(shuō),流水是從公墓的兩邊直射而下,沒(méi)有抱住和環(huán)繞的水。
4、公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。
兄弟民族中有很多的風(fēng)俗。在彝族的喪禮中,舅家必要趕來(lái)送喪,北倉(cāng)公墓價(jià)位,舅家一到,死者的女兒不論出嫁的也好,未出嫁的也好,邊向舅家敬酒邊哭邊唱:“阿舅啊,……請(qǐng)把交給女兒,見(jiàn)到如見(jiàn)面,永遠(yuǎn)不忘母恩情?!卑⒕丝吹酵馍?,就一邊安慰一邊把死者的分給外甥女。已出嫁的姑娘便將帶回夫家中,未出嫁的女兒則把作為自己以后出嫁的嫁妝品。這類(lèi)民俗事項(xiàng)目的都在于與死者保持和建立一種特殊的密切關(guān)系。
選擇與有關(guān)的植物
不同地區(qū)和不同民族均存在不同的信仰,北倉(cāng)公墓價(jià)格,同一民族也有不同的信仰,這些人生前信奉,在死后也希望能夠在其墳?zāi)怪車(chē)N植與有關(guān)的植物,以表示其虔誠(chéng)的信仰和精神寄托。在熱帶及南帶地區(qū)可以栽植的植物有荷花、菩提榕、貝葉棕和娑羅樹(shù)等。
選擇常綠植物
常綠植物具有堅(jiān)強(qiáng)和萬(wàn)古常青的寓意,是營(yíng)造墓園的很好植物材料。除松柏類(lèi)植物以外,可以在墓園中選擇的常綠植物種類(lèi)很多,如冬青、羅漢松、白蘭、石楠、廣玉蘭、蚊母、含笑、功勞和杜鵑等。
選擇賦有人格化的植物
根據(jù)逝者生前職業(yè)和其喜愛(ài)的植物,選擇與之相應(yīng)的賦予人格化意義的植物。如生前是知識(shí)分子,則可選擇具有文人色彩的“歲寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁;如生前是教師,可以選擇桃和李樹(shù),表示“桃李滿(mǎn)天下”的寓意;如果是軍人,可以選擇木棉。
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