南獅的各種顏色

南獅的色彩通常以黃、紅、黑三色為主，民間舞獅子多少錢，分別代表三國的劉、關(guān)、張，他們的忠、義、仁、勇素為民族的模范，用三種色彩代表他們，既表明對他們的敬重及對其公理精神的欣賞；這些年還演化有彩獅、金獅等等，其色彩五光十色，金光閃閃，艷麗秀麗，增添了獅子的觀賞性。

南獅格外重視馬步之運用，前后兩人合作著而作出獅子的天然跑行步。步法合理運用妥當則有“靜如靈貓似鼠出穴，動如虎擒羊妥當”的特色。南獅的舞法與合作技巧亦格外考究。南獅的根本動作即是舞獅頭，合作舞獅尾的“首尾相應(yīng)”缺一不可。

燈節(jié)雖始于漢初，盛于唐宋，但“舞龍”的習(xí)俗，相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。龍的重要性竟是超逾了祖宗——帝舜、契和后稷。如此，龍被古人奉為“吉物”出現(xiàn)在慶典祭祀中，鼎湖民間舞獅子，自舞龍然也不足為奇了。《禮王制》稱：“宗廟之祭，春曰鑰，夏曰衤帝，秋曰嘗，冬曰烤”。人們所以要舞龍，與古代勞動人民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對自然現(xiàn)象缺乏科學(xué)知識有關(guān)。他們幻想龍是管雨的，想以舞龍來祈求神龍，民間舞獅子表演哪家好，以保風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
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過龍去鬧蟲災(zāi)時多舞草龍；有的地方在祈雨時舞弄，并向龍潑水，故又稱水龍。百葉龍主要流行在浙江省。舞蹈開始時，人們分別手持裝有木柄的荷花燈、荷葉燈和蝴蝶燈，穿插起舞。后一只大荷花燈變做，蝴蝶燈化做龍尾，其他燈結(jié)成龍身，猶如一條花龍騰空而起。段龍主要流行于江蘇省。、龍身和龍尾互相不用布相連，只在和每節(jié)龍身上扎230～300厘米紅綢。段龍多由婦女舞弄，輕盈優(yōu)美，具有江南水鄉(xiāng)舞蹈特色。

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