回歸自然的原則現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反，都市人主張人車(chē)合一、人機(jī)（計(jì)算機(jī)）合一、工作第壹、效率第壹，墓地則講求自然第壹，天人合一。上風(fēng)上水的原則墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過(guò)故宮博物院、前門(mén)，南至永定門(mén)，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。綜上所述，風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發(fā)點(diǎn)是一致的。至于風(fēng)水是否會(huì)福蔭子孫，人旺業(yè)興，則是仁者見(jiàn)仁，昆明晉福古園陵園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，昆明晉福古園陵園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，智者見(jiàn)智，不過(guò)擇一塊吉壤福地，總不會(huì)錯(cuò)的。據(jù)說(shuō)大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘，昆明晉福古園陵園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，超級(jí)富豪比爾·蓋茨在選擇建筑設(shè)計(jì)和住宅的時(shí)候都會(huì)參考風(fēng)水的因素。從古到今，中華文化對(duì)墓地風(fēng)水都有深入的研究，從帝王到富商都對(duì)陰宅風(fēng)水非常重視。昆明晉福古園陵園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

歷經(jīng)十年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，昆明祥和陵園已成為集藝術(shù)、人文紀(jì)念、歷史、教育、佛家文化、休閑觀光為一體的生態(tài)園林景觀型生命文化公園。2007—2010年連續(xù)被省、市民政部門(mén)評(píng)為“綠化先進(jìn)單位”，并被評(píng)為“園林單位”。成為云南省殯葬行業(yè)近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益增長(zhǎng)更是明顯的現(xiàn)代陵園。投身慈善事業(yè)，回報(bào)社會(huì)，多次于度假區(qū)慈善總會(huì)、紅十字會(huì)捐贈(zèng)善款，為慈善事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。釀陵園文化，建文化陵園，促和諧發(fā)展?！耙匀藶楸荆晕幕▓@，建現(xiàn)化陵園”。致力于發(fā)展與形成“祥和園”的墓葬文化、人文文化、孝道文化、佛教文化等組成的陵園人文景觀文化，全方面建設(shè)為集“安葬祭掃、人文紀(jì)念、休閑旅游”為一體的現(xiàn)代陵園，為創(chuàng)建和諧企業(yè)，構(gòu)建和諧社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)。昆明晉福古園陵園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)性強(qiáng)，個(gè)性化墓區(qū)多。

祥和園為客戶提供八大項(xiàng)服務(wù)項(xiàng)目。1、提供接靈禮儀專車(chē)、為客戶提供接送及安置服務(wù)；2、落葬師提供接靈、安葬服務(wù)；3、師傅提供吉時(shí)、吉地咨詢服務(wù)；4、提供骨灰寄存服務(wù)（一年內(nèi)0元）5、每年冬至、清明定期舉辦祈福法會(huì)；6、24小時(shí)電子監(jiān)控和保安無(wú)間斷巡邏服務(wù)；7、0元提供停車(chē)場(chǎng)所；8、代為聯(lián)系殯儀車(chē)。云南悅沁“圓滿服務(wù)”這一現(xiàn)代殯儀服務(wù)理念，以關(guān)懷心靈為重點(diǎn)，尊重逝者、眷顧生者，以高質(zhì)量專業(yè)的殯儀服務(wù)關(guān)懷人生。在墓型設(shè)計(jì)上，云南悅沁設(shè)計(jì)實(shí)施了三百余種富有人文個(gè)性特征的藝術(shù)墓型，配以不同種類的綠化植物，具有賞心悅目的美感。

云南悅沁提供殯儀一條龍服務(wù)是從逝者過(guò)逝到火化結(jié)束的服務(wù)。云南悅沁殯儀服務(wù)包括:凈身更衣→專業(yè)壽衣推選-→遺像制作→簡(jiǎn)易靈堂搭建→遺體接運(yùn)→遺體冷藏-→定時(shí)火化→骨灰盒→民俗用品準(zhǔn)備?？傊蟮竭z體接運(yùn)、火化費(fèi)、壽衣壽被、骨灰盒;小到各類民俗用品等，全部包含在內(nèi)。民俗用品有遺像、黑傘、孝套孝花、香燭紙錢(qián)、車(chē)輛掛紅用品、糖果、撒米、跳火盆、鞭炮炸車(chē)等。家屬需要準(zhǔn)備逝者身份證、經(jīng)辦人身份證、死亡證明。下葬須備公雞一-只、鴨蛋一個(gè)、米飯一碗、菜三個(gè)、水果三種、糕點(diǎn)三種、煙、酒、茶。俗用品有五子罐、地契、五帝錢(qián)、雄黃、栗碳、紅布、紅線、錢(qián)紙、青香、蠟燭、鞭炮等。其他有石獅子一對(duì)、石花瓶一對(duì)、香爐一個(gè)。環(huán)境優(yōu)美，真正的人生后花園。

47、常常聽(tīng)有的老人講哪家公墓近，哪家公墓遠(yuǎn)。在昆明，基本上從市區(qū)到每家公墓時(shí)間都差不多三四十分鐘。實(shí)際上，買(mǎi)公墓應(yīng)該綜合考慮風(fēng)水，價(jià)格，服務(wù)等因素，交通反而是才考慮的。現(xiàn)在每家都有幾張車(chē)，去哪里不用走路也不用去搭車(chē)，自己開(kāi)車(chē)很快就到，所以買(mǎi)公墓距離根本不是問(wèn)題，關(guān)鍵還得看自己的孝心。如果子女孝順，再遠(yuǎn)他們都會(huì)去。如果子女不孝，就算把老人供在家里也沒(méi)用。另外，公墓離城市太近，慢慢的城市高樓大廈把風(fēng)水全部擋了，每天機(jī)器轟鳴，老人百歲以后靈魂不得安寧。還有就是離城市太近，哪天一不小心被規(guī)劃了，那就只有被搬遷的份。就算不搬遷，周邊山脈隨便去幾臺(tái)機(jī)器挖一下，動(dòng)了龍脈，風(fēng)水大忌！所以買(mǎi)公墓，千萬(wàn)不要以遠(yuǎn)近來(lái)做選擇！在昆明買(mǎi)公墓，可以到昆明祥安園公墓，祥安園的風(fēng)水非常好，價(jià)格也很實(shí)惠，算是買(mǎi)公墓的優(yōu)先。選擇福地還不能選擇：孤山、禿山、石山、童山、過(guò)山。昆明寶象山陵園風(fēng)水問(wèn)題

專業(yè)的工作人員能夠?yàn)橘?gòu)買(mǎi)者提供墓地風(fēng)水、殯葬禮儀、吉時(shí)吉地的服務(wù)；昆明晉福古園陵園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

祥安購(gòu)墓顧問(wèn)教你四招防上當(dāng)由于許多市民對(duì)殯葬、公墓行業(yè)接觸少，缺乏了解，為消除市民對(duì)殯葬行業(yè)的誤解，購(gòu)買(mǎi)公墓，祥安購(gòu)墓顧問(wèn)人員教你幾招防上當(dāng)。一看是否有許可證只有社會(huì)公共墓地才能對(duì)外出售，私設(shè)的墓地得不到法律的保護(hù)。而簡(jiǎn)單的識(shí)別辦法，就是看公墓是否取得了市民政局審批的社會(huì)公共墓地許可證或者區(qū)縣民政局審核的許可證。二看面積是否合法根據(jù)國(guó)家對(duì)公墓的相關(guān)規(guī)定，為節(jié)約土地，不倡導(dǎo)建設(shè)大型墓穴，公墓內(nèi)安葬骨灰的雙穴占地面積不得超過(guò)1平方米。三看杜絕炒賣(mài)墓地公墓是禁止炒賣(mài)的，所以公墓都不準(zhǔn)墓地轉(zhuǎn)讓，購(gòu)買(mǎi)時(shí)攜帶身份證。所有合法公墓的價(jià)格均是經(jīng)過(guò)物價(jià)部門(mén)審核，且只能為購(gòu)買(mǎi)者去世的親人使用，安葬時(shí)必須具備死亡證明或火化證書(shū)，和當(dāng)初購(gòu)買(mǎi)者身份信息一致，杜絕了購(gòu)墓炒賣(mài)的現(xiàn)象發(fā)生。四看是否是格式合同所有購(gòu)買(mǎi)合同都是市（區(qū)）民政局監(jiān)制的社會(huì)公共墓地銷售統(tǒng)一格式合同。昆明晉福古園陵園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)