能否把“禁止配偶再婚”寫入遺囑作為繼承的條件？不能。立遺囑人在生前對其財產(chǎn)作出處分時，將配偶是否再婚作為取得其相應財產(chǎn)繼承權的先決條件的，該遺囑無效。

遺囑是立遺囑人在生前對其財產(chǎn)所作的處分或對其身后的事務所作的安排，并在其時發(fā)生效力的單方民事法律行為。欲使遺囑發(fā)生法律效力，立遺囑人在訂立遺囑時不僅要符合遺囑的形式要件，而且還要保證其所立遺囑的內(nèi)容不違反和法律的規(guī)定，不違公德和損害社會公共利益。根據(jù)《》和《典》婚姻家庭編的規(guī)定，婚姻自由既是自然人享有的一項基本權利，又是我國婚姻法律規(guī)定的一項基本制度，自然人有權在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，自主自愿決定本人的婚姻，不受其他任何人強迫與干涉。因此，如果立遺囑人在生前對其財產(chǎn)作出處分時，將配偶是否再婚作為取得其相應財產(chǎn)繼承權的先決條件，則其行為將會因限制了他人的婚姻自由，違反了有關婚姻自由的法律規(guī)定而被認定為無效。

《典》146條是關于遺產(chǎn)管理人的規(guī)定，系新增條文。遺產(chǎn)管理人的程序即遺產(chǎn)管理人爭議解決程序作為民事訴訟中新嵌入的程序，目的就是希望通過人院的依法審查，確定利害關系人都能夠接受的遺產(chǎn)管理人，從而通過遺產(chǎn)管理人盡職履責，妥善解決與繼承相關的事宜，避免因糾紛再啟動民事訴訟，實現(xiàn)和諧的財富傳承。

（1）對已經(jīng)產(chǎn)生的遺產(chǎn)管理人有異議的。包括對遺囑的遺囑執(zhí)行人，或者繼承人之間推選的遺產(chǎn)管理人，或者終局擔任遺產(chǎn)管理人的門或者村民會。

（2）對遲遲不能產(chǎn)生遺產(chǎn)管理人有異議的。主要包括：沒有遺囑執(zhí)行人，繼承人推選不出遺產(chǎn)管理人，勞動爭議咨詢顧問，又不愿共同擔任遺產(chǎn)管理人的；繼承人不放棄繼承，又都不愿意擔任遺產(chǎn)管理人的；沒有繼承人或者繼承人均放棄繼承的，門或村民會不愿擔任遺產(chǎn)管理人，或者不同門、村民會之間對擔任遺產(chǎn)管理人有異議的。

彩禮是我國部分地區(qū)長久以來形成的婚嫁習俗，稱定親財禮、聘禮等，婚前男方給付彩禮已成為一種約定俗成的習慣。從法律意義上講，彩禮是以締結婚姻關系為目的而給付的金錢或者財物，是一種附條件的特殊贈予。合理情形范圍內(nèi)的彩禮屬于雙方意思自治，應予保護。但在偏遠的農(nóng)村地區(qū)，女方索要彩禮給男方家庭造成了沉重的經(jīng)濟負擔，蕪湖勞動爭議咨詢，不僅破壞了善良淳樸的民風，也有悖中華民族誠實勞動、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)道德，違反了公序良俗原則。




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