2011年3月28日，正是對(duì)外開(kāi)放參觀的新國(guó)博，原司母戊鼎已改稱“后母戊鼎”。當(dāng)天出版的各地報(bào)刊，都推出了“后母戊鼎”的圖片文字報(bào)道。我們?cè)賮?lái)看看“司母戊鼎”的來(lái)歷，該鼎是商王武丁的兒子為祭祀母親而鑄造的。“母戊”是商王文丁的廟號(hào)，“后”就是王的意思，龍紋銅鼎，“后母”即就是王的母親，這樣的解釋既服人又確切。但是，自從1939年3月這尊鼎在河南安陽(yáng)被挖掘出來(lái)后，就一直被定名為“司母戊鼎”，如今看來(lái)，這個(gè)命名是不夠準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋ裕?011年3月，中國(guó)歷史博物館就將館藏青銅國(guó)寶“司母戊鼎”正式更名為“后母戊鼎”了，這讓其終于恢復(fù)了自己的本來(lái)面目。

鼎就是大鍋 過(guò)去人類主要是解決吃的問(wèn)題 所以誰(shuí)擁有了天下 誰(shuí)就鑄鼎 象征勢(shì)力 黃色是古代人公認(rèn)的皇權(quán) 所以黃銅鼎 因該是比紫銅鼎 地位更高的一種象征。

　鼎在風(fēng)水中的作用，鼎有可起“藏風(fēng)聚氣”、“辟兇煞”的作用。大的鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，銅仁銅鼎，在古代人們喜用它來(lái)祭祀。那時(shí)候祭祀被視為是大事，而鼎的出現(xiàn)證明了當(dāng)時(shí)的地位。被視為吉祥之物。所以易經(jīng)上有記載。六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，人面紋銅鼎，亨”意思是只要是所占問(wèn)到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大順之意。 　　從起初的烹煮食物再到后來(lái)成為祭祀的禮器。用來(lái)裝盛進(jìn)貢給上天貢品的器物，之后變成為廟宇正門用來(lái)調(diào)節(jié)磁場(chǎng)的神器。所以“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助。

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938年寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)挖出稀世珍寶四羊方尊、1957年望城發(fā)現(xiàn)唐代銅官窯遺址、1971年發(fā)掘出被譽(yù)為“大奇跡”的馬王堆西漢古墓……多次國(guó)家的重大考古發(fā)現(xiàn)，讓素有“楚漢名城”之稱的歷史文化名城長(zhǎng)沙熠熠生輝。長(zhǎng)沙到底有哪些可移動(dòng)的國(guó)寶級(jí)？這些的背后“藏”著些什么故事？昨日，隨著張湘濤編著的《長(zhǎng)沙國(guó)寶檔案》一書(shū)出版亮相，大型銅鼎，不同類別的100多件可移動(dòng)國(guó)家以平民視野走向讀者，一些鮮為人知的歷史故事一一呈現(xiàn)。其中，現(xiàn)在看到完好無(wú)損的四羊方尊青銅器，就曾在炮火紛飛的年代被日寇炸成了碎塊。

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