普陀山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)介紹

普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng)，有“海天佛國(guó)”的美譽(yù)。普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)三大寺，還有33米高的南海觀音立像，是游人香客們都不愿錯(cuò)過(guò)的景觀。宜人的山海風(fēng)光是普陀山另一動(dòng)人之處，漫步千步沙，遠(yuǎn)眺海上臥佛，非常享受。

普陀山島位于舟山本島的東部，與外界不通公路，只能乘船上島來(lái)到普陀山碼頭。整個(gè)島呈長(zhǎng)條狀，長(zhǎng)度約有7公里，島上景點(diǎn)之間距離在2-10公里之間不等，距離較近的景點(diǎn)可以步行游玩，較遠(yuǎn)的可在碼頭旁的客運(yùn)站里乘坐島上的旅游線(xiàn)路車(chē)游覽。另外，島上的佛頂山可乘索道游覽，普陀山東部約5公里的小島洛迦山可乘船游覽（該島只能從普陀山島乘船前往，屬于普陀山景區(qū)的一部分。

普陀山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)主要分布在三個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域的景點(diǎn)可以放在一起游玩，游玩每個(gè)區(qū)域大概需要半天時(shí)間，游客可以根據(jù)自己的住宿地和到達(dá)島上的時(shí)間安排行程。

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黃河入?？跐竦毓珗@ 清咸豐五年（1855年）六月，黃河在蘭陽(yáng)銅瓦廂（今河南蘭考附近）決口，在山東壽張縣張秋鎮(zhèn)穿過(guò)運(yùn)河，挾大清河入海，是為第六次大徙。 決口之初，漫注于封丘、祥符、蘭儀、考城、長(zhǎng)垣等縣，后“復(fù)分三股：一股由趙王河走山東曹州府迤南，兩股由直隸東明縣南北二門(mén)分注，經(jīng)山東濮州范縣至張秋鎮(zhèn)匯流穿運(yùn)，天津中老年旅行社，總歸大清河入?！?。從此，黃河下游結(jié)束了六百六十年由淮入海的歷史，又回到由渤海入海的局面。清正面臨太平天國(guó)革命的風(fēng)暴，“旁午，無(wú)暇顧及河工”。因而在二十年間，聽(tīng)任洪水在山東西南泛濫橫流，直至光緒元年（1875年）始在全線(xiàn)筑堤，使全河均由大清河入海，形成了今天黃河下游河道。 黃河入海口的壯麗與長(zhǎng)河落日的靜美珠聯(lián)璧合，堪稱(chēng)天下奇觀。黃河入?？诿娣e2300平方公里，區(qū)內(nèi)擁有壯觀的河海交匯、完整的濕地生態(tài)系統(tǒng)、第二大油田———?jiǎng)倮吞?、濱海灘涂景觀等獨(dú)具特色的旅游資源。黃河入海時(shí)，黃藍(lán)涇渭分明，每年造陸200公頃，天津老年人旅行社，演繹真實(shí)的“滄海桑田”。

靈隱寺又稱(chēng)“云林寺”，坐落于西湖西面的靈隱山麓。寺內(nèi)環(huán)境清幽，天津旅行社，是杭州早的名剎，留存著各朝代眾多精美。這里是濟(jì)公的出家地，據(jù)說(shuō)求愿很靈驗(yàn)，旅行社，每天來(lái)禮佛祈福的香客絡(luò)繹不絕。一千七百年的風(fēng)雨，使靈隱寺成為歷史與文化的寶庫(kù)：天王殿上懸“云林禪寺”匾額，為清康熙帝所題；大雄寶殿前的石塔、天王殿前的石經(jīng)幢均是五代十國(guó)吳越時(shí)的；寺內(nèi)珍藏的有古代貝葉寫(xiě)經(jīng)、東魏鎦金佛像、明董其昌寫(xiě)本《金剛經(jīng)》、清雍正木刻龍藏等珍貴寶物。靈隱寺還是“濟(jì)公”道濟(jì)和尚出家的寺廟，在道濟(jì)禪師殿中供奉的一尊右手拿破扇、左手持念珠、右腳擱在酒缸上的佛像便是濟(jì)公像。靈隱寺背靠北高峰、面朝飛來(lái)峰，飛來(lái)峰雖然山不高，但山上有許多奇幻多變的洞壑，更遍布著五代以來(lái)的石窟造像多達(dá)三百四十余尊，是我國(guó)江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶。寺廟常年香火旺盛，特別是在初一、十五或者盛日，善男信女從四面八方而來(lái)，更是人山人海。

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