在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長(zhǎng)得類似于二胡的樂(lè)器，是一種彈撥樂(lè)器，通常同于樂(lè)器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說(shuō)是用途非常的廣泛。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶，天鵝琴等，羊皮扎木聶，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

在塔吉克族人民聚居的塔什庫(kù)爾干，不論你漫步在山村里，還是走在綠草如茵的牧場(chǎng)上，都會(huì)聽(tīng)到令人神往的鷹笛聲，它伴著人們雄渾的歌唱和健美的舞蹈，使塔吉克族人民的文化生活，具有濃郁、強(qiáng)烈的帕米爾高原風(fēng)格。鷹笛多用于盛大節(jié)日、婚禮和迎賓送客等喜慶場(chǎng)合，在歌舞、叼羊或賽馬等活動(dòng)中，也是離不開(kāi)的伴奏樂(lè)器。文藝團(tuán)體在創(chuàng)編的 塔吉克族舞蹈中，還將鷹笛作為道具使用。鷹笛常吹奏民間樂(lè)曲，較有名的有《塔里要吾里》等。

骨笛管身多用鷲鷹的翅膀骨制作，也有用仙鶴的腿骨制作的。骨笛規(guī)格不一，廣西扎木聶，長(zhǎng)短、粗細(xì)各不相同，通常比竹笛短而細(xì)，蟒皮扎木聶，一般翅骨笛管長(zhǎng)25厘米左右，鶴腿笛管長(zhǎng)29厘米左右，管徑2厘米左右。管身上口密封，只留一窄縫作為吹孔，管端的背面斜開(kāi)一發(fā)音孔，管身正面下部開(kāi)有六個(gè)按音孔(或開(kāi)成后一)。演奏時(shí)，骨笛豎置，右手在下，無(wú)名指、中指和食指按一、二、三孔，左手在上，無(wú)名指、中指和食指 按第四、五、六孔。運(yùn)用平吹超吹，音域d1—e3。音色清脆、悠揚(yáng)。吹奏中多使用上 滑音和顫音等技巧。在青海省 黃南藏族自治州，還流傳有一種用的翅膀骨做的雁骨笛。管身無(wú)固定規(guī)格， 在笛管上端管口置一木塞，木塞與管壁之間留有一道縫隙作吹孔，管身開(kāi)有六個(gè)按音孔。奏法與鷹骨笛相同。

在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長(zhǎng)得類似于二胡的樂(lè)器，是一種彈撥樂(lè)器，通常同于樂(lè)器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說(shuō)是用途非常的廣泛。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.

典型樂(lè)器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。

全部樂(lè)器： 樂(lè)鋸(俄羅斯族) 、拉線口弦(藏族) 、二胡(漢族) 、高胡(漢族)、京胡(漢族) 、三胡(漢族)、四胡(漢族) 、板胡(漢族) 、墜琴(漢族) 、墜胡(漢族) 、奚琴(漢族) 、椰胡(漢族) 、擂琴(漢族) 、二弦(漢族) 、大筒(漢族) 、馬頭琴(蒙古族) 、馬骨胡(壯族) 、艾捷克(維吾爾族) 、薩它爾(維吾爾族) 、牛腿琴(侗族) 、獨(dú)弦琴(佤族) 、雅箏(朝鮮族) 、軋箏(漢族)。

在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長(zhǎng)得類似于二胡的樂(lè)器，是一種彈撥樂(lè)器，通常同于樂(lè)器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說(shuō)是用途非常的廣泛。

它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶，天鵝琴等，扎木聶批發(fā)，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

我國(guó)吹奏樂(lè)器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：

類：以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有簫、笛(曲笛和梆笛)、口笛等。

第2類：氣流通過(guò)哨片吹入使管柱振動(dòng)的有嗩吶、海笛、管子和喉管等。

第3類：氣流通過(guò)起管柱振動(dòng)的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。 由于發(fā)音原理不同，所以樂(lè)器的種類和音色極為豐富多彩，個(gè)性極強(qiáng)。并且由于各種樂(lè)器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時(shí)代和演奏者的不同，使民族器樂(lè)中的吹奏樂(lè)器在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成極其豐富的演奏技巧，具有的演奏風(fēng)格與流派。

典型樂(lè)器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、塤、嗩吶、簫。

全部樂(lè)器： 木葉、紙片、竹膜管(侗族) 、田螺笛(壯族) 、招軍(漢族) 、吐良(景頗族) 、斯布斯、額(哈薩克族) 、口笛(漢族) 、樹(shù)皮拉管(苗族) 、竹號(hào)(怒族) 、簫(漢族) 、尺八 、鼻簫(高山族) 、笛(漢族) 、排笛(漢族) 、侗笛(侗族) 、竹筒哨(漢族) 、排簫(漢族) 、多(克木人) 、篪(漢族) 、塤(漢族) 、貝(藏族) 、展尖(苗族) 、姊妹簫(苗族) 、冬冬奎(土家族) 、蓽達(dá)(黎族) 、(口利)咧(黎族) 、嗩吶(漢族) 、管(漢族) 、喉管(漢族) 、芒筒(苗族) 、笙(漢族) 、蘆笙(苗、瑤、侗族) 、確索(哈尼族) 、巴烏(哈尼族) 、口哨(鄂倫春族) 。 　

羊皮扎木聶-廣西扎木聶-天津王毅樂(lè)器(查看)由天津市民族樂(lè)器廠二分廠提供。天津市民族樂(lè)器廠二分廠堅(jiān)持“以人為本”的企業(yè)理念，擁有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，力求提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)回饋社會(huì)，并歡迎廣大新老客戶光臨惠顧，真誠(chéng)合作、共創(chuàng)美好未來(lái)。民族樂(lè)器——您可信賴的朋友，公司地址：天津河北區(qū)津浦北路（原南口支路1號(hào)）王毅樂(lè)器，聯(lián)系人：王經(jīng)理。