彩燈制作文化歷史

彩燈的發(fā)生開展的腳步，是緊跟人類對火的運用前史開展而來的。燧人氏發(fā)現(xiàn)了鉆木取火，從此人類燃起了火堆，點燃了火把，這火堆、火把即是開端燈的發(fā)明藍本。

   跟著社會生產(chǎn)力的開展，人類開端用動植物和礦物的油蠟來作照明的燈。《周禮、司恒氏》載 “ 凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也 ” ，可見，周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)國，彩燈制作的制造技術(shù)蓬勃開展，這在屈原《楚辭》中就有所表述： “ 蘭膏明燭華銅錯 ” 。漢代是銅燈制造的鼎盛期間?！段骶╇s記》載： “ 漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈。 ” 到了唐朝，元宵放燈開展成盛況空1前的燈市，京城 “ 作燈輪高二十丈，衣以錦綺，湖南民俗燈會，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹 ” 。這以后，各地花燈活動尤為盛行。宋代，花燈開展到了，款式改變?nèi)f千?！稏|京夢華錄》記載：汴京（開封）宮殿扎做燈山，民俗燈會訂制，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。

   到明清期間，花燈活動尤為盛行，款式改變?nèi)f千，品種逐漸增加，規(guī)劃也有所開展 “ 漂河燈 ” 、 “ 牛兒燈 ” 、 “ 孔明燈 ” 、 “ 獅燈場市 ” 等燈節(jié)是這一前史期間的首要燈會活動。還有一種 “ 敬灶神 ” 點紅燈的風(fēng)俗，民間也較為盛行。大年三十晚（ 陰歷臘月三十日 ），各家各戶均要點上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠；中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈；富有之家則為圓形大紗燈，以示對灶神的敬重。

什么樣的彩燈適合彩燈節(jié)

光雕工藝的彩燈在體積上，有大型彩燈、中型彩燈和小型彩燈；在設(shè)計元素上，有外國特色、動物昆蟲、花草樹木等；在用途上，有氛圍彩燈、門廊彩燈和主題彩燈等。像“海底世界”彩燈就是以海底生物來設(shè)計的大型主題彩燈，適合于寬闊的地方。像“夢幻長廊”彩燈就是以花朵來設(shè)計的長廊彩燈，民俗燈會公司，適合用在通道和長廊。像“南瓜馬車”彩燈就是以外國童話故事來設(shè)計的中型彩燈，既能觀賞又能互動。像“炫彩麋鹿”彩燈就是以麋鹿來設(shè)計的小型氛圍彩燈，民俗燈會報價，可以散點擺放，也可以集中擺放。

自貢彩燈的由來

至于彩燈會是如何制作的，原來謎底很大略，當(dāng)代的自貢燈會演員傳承了明清開始的燈會制作技巧，一場隆重的燈會不僅僅是燈會制作進去這么大略，我國地大物博，中華名族更是具備巨大而悠久的前史，自貢的燈會制作演員顛末賡續(xù)的積累，進修老祖宗留下的寶貴閱歷，賡續(xù)的挖掘中華文化的前史文化和賡續(xù)的立異，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代科技相結(jié)合，顛末表示不一樣地區(qū)人人日子的點點滴滴，才華創(chuàng)造出一場場鮮艷刺眼的燈會飾演.

隨著改革開放賡續(xù)深刻展開，燈會制作具備了更廣大的空間.自貢燈會表示了我們的美好日子，表示了社會的折衷美滿，自貢的燈會制作演員們，每逢看到人人能顛末觀賞自貢燈會，過上一個個熱熱鬧鬧，祥瑞美滿的新年.我們就無比的欣慰，無比的自滿.

自貢燈會制作前史悠久，從明清時代1開始，自貢的燈會制作技巧傳承到了昔日!自貢燈會形成為了具備牢固內(nèi)容，在特定時間段進行的一項大型風(fēng)氣觀燈運動.燈會制作技巧顛末了幾百年的展開，隨著技巧程度的賡續(xù)提高，自貢燈會的彩燈制作也變得愈來愈出色、平安、環(huán)保，光、聲、電的融合，讓自貢燈會更加鮮艷刺眼。

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