通常在進(jìn)入胎息一周左右時(shí)間可以出現(xiàn)排污反應(yīng)，一般不需要吃藥和藥，排濁干凈后這些反應(yīng)會(huì)自動(dòng)消失。簡單來說：胎息是相對(duì)正常的凡息而言的。一般人的呼吸都是通過肺實(shí)現(xiàn)的，這就是凡息。如果通過練功，逐漸使肺的功能停下來，而用皮膚、肚臍、丹田來呼吸這就是胎息。胎息起動(dòng)時(shí)，在呼氣和吸氣之間，有兩個(gè)雙閉氣的過程，處在雙閉氣時(shí)，胎息功培訓(xùn)中心，練功者次感到胸悶憋氣，呼吸困難，甚至難以忍受，心里往往害怕會(huì)憋死，總想用凡息代替胎息，凡息一起，胎息的自動(dòng)節(jié)律尚未形成，所以，很容易被干擾而抑制住。

胎息對(duì)消化道疾病疾病等多種疑難病有顯著的康復(fù)作用，但一般會(huì)有排濁反應(yīng)，并且往往要經(jīng)歷二至三次的排濁期，練習(xí)者應(yīng)有思想準(zhǔn)備，少數(shù)人排濁反應(yīng)較輕或沒有。胎息功的功法：慢慢將意念移至肚臍，開始感覺肚臍之起伏，一起一伏為一次，直到三百六十次，后再更靜，要聽到肚臍處之聲音，如心臟跳動(dòng)在肚臍處一樣，靜聽其聲，胎息功法，而忘記自己呼吸，至聽其聲如鼓，靜聽其聲，忘記一切。胎者元其神，息者住其心，自心性也。修行者達(dá)到境界，能住息而不生心念，道家胎息功，止念。了斷想入非非，坐忘入得胎息。古人云：“大道教人先止念；念頭不住，亦徒然?！蹦钤谟谙?，念頭即住，蘇州胎息功，自得神氣歸根矣。

胎息功的優(yōu)點(diǎn)：可能會(huì)出現(xiàn)各種奇異景象，如身形變高變大，覺得山川河流人物房舍等盡入身中，精神興奮，手足不知所措。真正的胎息，是心住息而返歸本源意喻為胎，是心不動(dòng)念，無來無去，心定神凝之境。心不動(dòng)則氣微、動(dòng)而無感知，故繼之以不出不入，自然常住，非氣停出入，心息盡定。通常在進(jìn)入胎息一周左右時(shí)間可以出現(xiàn)排污反應(yīng)，一般不需要吃藥和藥，排濁干凈后這些反應(yīng)會(huì)自動(dòng)消失。

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