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4歲以后,孩子身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性等能力發(fā)展較快,托管學校,注意力、記憶力、思維能力、行為控制能力都有明顯的提高,這為學習武術(shù)提供了良好的條件。
練中華武術(shù)的真正目的是提高人的智、仁、勇、能,這是一項人體工程,工程必然要有思維依據(jù)和工程概念,要做相應(yīng)的設(shè)計和合理的安排,因此練中華武術(shù)要依據(jù)個人不同年齡的身心健康狀況等條件,遵循生命的自然規(guī)律和客觀規(guī)律,有計劃地合理安排武術(shù)訓(xùn)練的內(nèi)容和順序,使個人的思想和身體在整個生命歷程中都受益于合理的武術(shù)訓(xùn)練。
武術(shù)訓(xùn)練中的精氣神是否有?精氣神誰好誰差?眾多的武術(shù)愛好者和行家就是好的試金石,就是好的明鏡,讓他們的掌聲來表白。
精氣神來之習武者經(jīng)歷的三九和三伏,平日里訓(xùn)練的艱辛和努力,是沒有白流的汗水。
德育
武術(shù)本身是有武德相約束的,武林各門派均強調(diào)重武尚德。武德并非為單純的武術(shù)本身的道德規(guī)范,它的核心是一個“義”字?!傲x”的實質(zhì)就是代表整體社會利益的要求,既要有熱愛整個社會之心,反過來也要有自尊、自愛、愛人之心。具體來說,就是愛自己的國家,愛自己的民族,熱愛人民;要講禮儀,講正義,講氣節(jié),尊師重道,敢于為維護正義而犧牲。在教學與訓(xùn)練中,在與人們的交往中,均應(yīng)將這種道德精神融入其中。
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