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我有一朋友家,男主人已去世,
去世的時(shí)間不是戌年就是亥年,她家里的房子乾宮跟巽宮都缺角,
那天我量了一下山向,丙山壬向,乾方挨星8,巽方挨星6,地運(yùn)6也缺角。
地運(yùn)乾宮缺角代表缺男主人,當(dāng)家主事之人,挨星8白同樣也代表男主人,
家里的頂梁柱。巽方挨星6也缺角,這幾個(gè)因素都對(duì)男主人非常不利。所以也
導(dǎo)致了男主人正值當(dāng)年卻突然去世。
這幾顆星都代表男主人,缺角代表缺男主人,
應(yīng)在戌亥之年也正是符合大玄空理論。
次說(shuō)過(guò)公司這兩個(gè)方向動(dòng)土,我一直關(guān)心此事,上周發(fā)生了兩件事,件老板跟公司同事吵架,一下就離職了幾位同事,第二件就是老板搬東西的時(shí)候把手指給劃傷了,艮方為手,今年艮方為力士,今年流年五黃到坤,坤為多,坤六斷,是不是也有多人離開(kāi)的象義!
羅盤(pán),又叫羅經(jīng),是用于風(fēng)水勘測(cè)的工具。
羅經(jīng)的起源,要追溯到上古時(shí)期,傳說(shuō)黃帝大戰(zhàn)蚩尤,對(duì)戰(zhàn)時(shí),黃帝被蚩尤施法用大霧迷惑,中華大玄空,辨不清方向,危難之際得到九天玄女授予指南針?lè)ǎS帝命風(fēng)后制作指南車大敗蚩尤。這是有史以來(lái)早使用的羅經(jīng)。
不過(guò)當(dāng)時(shí)不叫羅經(jīng),叫司南,早文字記載見(jiàn)于公元世紀(jì)的《韓非子·有度篇》司南就象家用的勺子,底部呈半球形,為的是便于放在有干支刻度的盤(pán)面上時(shí)減少摩擦力,易于轉(zhuǎn)動(dòng)。
由于羅盤(pán)的定向功能,大玄空,還被用作航海,根據(jù)南朝梁沈的記錄,晉代已有“指南舟”的出現(xiàn)。
在指南針發(fā)明以前,古人是用天星來(lái)辨別方位的,晚上通過(guò)觀察北極星定位,白天通過(guò)日影來(lái)邊方位,在很早的時(shí)候我們的祖先就發(fā)明了指南車。
在指南針發(fā)明以前,地平方位不能劃分的很細(xì),只能用,北,東北,東,東南,南,西南,西,西北,八個(gè)方位來(lái)表述方向或方位。風(fēng)水術(shù)中用八卦來(lái)表示,坎卦,代表北方,艮卦,代表東北方,震卦代表東方,大玄空,巽卦代表東南方,離卦代表南方,坤卦代表西南方,兌卦代表西方,乾卦代表西北方。
隨著社會(huì)的發(fā)展,技術(shù)的進(jìn)步,磁針由原來(lái)的勺形轉(zhuǎn)變?yōu)獒樞危⒂伤⌒无D(zhuǎn)變?yōu)橛庙斸?,指南針的測(cè)量精度也發(fā)生了質(zhì)的變化。
到了唐代,風(fēng)水宗師楊筠松將八卦和十二地支這兩大定位體系合二為一,并將十天干,用戊己代表中宮位置以外全部加入地平方位系統(tǒng),用于表示方位。
于是地平面周天三百六十度分為二十四個(gè)等分,叫做二十四山,把二十四山納入八卦,每山各占十五度,每卦四十五度。二十四山從唐代創(chuàng)制之后一直保留至今,就是地盤(pán)二十四山。
在這之后羅盤(pán)又經(jīng)歷了很多的改版,各家門(mén)派根據(jù)自己的理論,為了便于操作,把本門(mén)操作體系精華法竅設(shè)計(jì)到羅盤(pán)之中,形成了自己獨(dú)特的體系,到現(xiàn)在為止,市面上的羅盤(pán)有三十多個(gè)版本,大玄空風(fēng)水,常見(jiàn)的有三合盤(pán),三元盤(pán),三合三元綜合盤(pán),玄空盤(pán),過(guò)路陰陽(yáng)盤(pán)等,從五層到五十二層不等。
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