現(xiàn)在起名大多數(shù)是五格剖象法，五格剖象法是依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系，并以其所謂的81靈動數(shù)，來推算人的運勢。

他是日本的熊奇先明的。是從八十年由日本傳入中國，很快就成為研究姓名學(xué)領(lǐng)域里的主流學(xué)派。直到今天，中國絕大多數(shù)還是用五格。還又得說是從中國傳入日本，在日本改良發(fā)揚光大后又回流到中國，還有一種說法是傳到日本，但日本把用神法沒學(xué)懂，（用神是從八字中提取的，涉獵到天文歷法陰陽五行等難度交大）后來把精華用神法放棄了。直接用五格了。由于五格只對名字中天地人外總的五行生克定吉兇，不考慮喜用神，不考慮環(huán)境和職業(yè)等所以現(xiàn)在也是褒貶不一。咱們也不能一聽說是日本發(fā)明的就說不好這也是不對的。

感悟陰來陽受，陽來陰受

在巒頭風(fēng)水中，有一個很重要的概念，那就是陰來陽受，陽來陰受，我們該如何理解這兩個概念呢？

楊公給的解讀是，凡是龍來脈時，如果有龍脊，那么在龍脈入穴處一定會有窩穴，這稱為陰來陽受；如果龍脈來時，微而平緩，那么龍脈在入穴處一定會有突起，這就稱為陽來陰受。那我們該怎么去理解這兩個概念呢？

首先我們要明白在地形上的陰和陽，突起的為陰，凹下去的為陽，為什么突出的為陰，凹下去的為陽呢，這與我們的正常思維不符啊，但我們可以用內(nèi)外的壓力來理解，我們?nèi)嗽趦?nèi)火旺的時候，臉上就會起痘痘，這些痘痘都是突出來的，但是來自我們身體內(nèi)部，屬陰的，而來自外部的壓力屬陽，我們用手按會們的皮膚，會出現(xiàn)皮膚下陷，同樣我們把地球當(dāng)作一個人體，地球表面的突起的山地就是因為地球內(nèi)部的旺氣外擠形成的，而來自宇宙的能量會使地球表面變平或下陷這就是陰和陽。

我們知道一陰一陽之謂道，陰和陽結(jié)合才會成為一個整體，孤陰不生，獨陽不長。也就是陰陽一定要才會孕育，尋龍點穴也一定要符合這個原則，陰來陽受就是陰脈變化成陽脈，而具體的形勢就是來脈有脊，轉(zhuǎn)成陽氣就是窩鉗；陽來陰受就是來脈平緩，轉(zhuǎn)成陰氣，就會出現(xiàn)乳突，這也是平陽一土勝千峰的原因，其實就是陰陽轉(zhuǎn)化。

出身好比孩子出生。枝干好比孩子慢慢長大，四肢應(yīng)用靈活，到六七歲就要走出家門，去學(xué)習(xí)這可能就是行度。

行度有十、生、強、順、進、死、弱、退、逆、怒。生強進順喜比喻好的學(xué)校，好的門派，好的技能等。死弱退進怒比喻一切不好的人或事物。

有了好和壞，就產(chǎn)生了四種變化。

01

有好的枝干，生強進順喜。

就是基礎(chǔ)，技能，平臺都好

02

枝干好但死弱退逆怒的。

雖然先天條件好，但是不學(xué)無術(shù)，就是像李一天這樣的人。03

雖然枝干不好，但是選擇了生進強順喜。

雖然先天條件不好，總有一些或多或少的缺欠，影響發(fā)展。但也比一般的好些。

04

枝干不好而且又選擇了死，弱，退，逆怒。

那必出大惡之人，或出悍匪張子強等。

有位高人這樣說過，要當(dāng)老百姓，隨便挖個坑埋了就是，何必尋龍點穴啊，風(fēng)水過去是帝王之術(shù)。也是以點王侯將相穴為己任，也是的榮耀，所以不管是書籍還是傳承，對點穴都比較嚴(yán)苛。（王侯將相是指點穴出王侯將相）。

王侯將相寧有種乎，就是指風(fēng)水的點穴之術(shù)。所以好枝干配好龍，這樣才能使德智體美勞發(fā)展，打通你的。有這樣不一定能成功，沒有這些一定不會成功。前些日子查良鏞先生去世了，這些龍樓，寶殿，御屏，鶴膝……天梯等。就像金庸小說中的一陽指，易筋經(jīng)，掌，獨孤九劍，凌波微步等，這樣的武功學(xué)會一個，大玄空講解，也能獨步天下，學(xué)會二三個就可能武林，人的精力有限，不可能把這些武功都學(xué)全。

龍格也是一樣的，有一個富貴，有二三個就大富大貴，不可能一個地方所有的格局都出現(xiàn)。于是根據(jù)力氣大身體高。選擇掌這樣剛猛的武功，如果力氣略小，身體略低，就讓練獨孤九劍，凌波微步等四兩撥千斤的武功。所以我們一定要分清龍脈的面和背，面是對著自己人，背是對著敵人。人也是多面的，和龍脈很像，可能就因為很像才有人中龍鳳這樣的比喻吧。

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