棋類(lèi)啟蒙難教好，老師該注意些什么呢？

很多人都知道棋類(lèi)易學(xué)難精，所以會(huì)說(shuō)啟蒙又有什么難教的呢？其實(shí)不然。固然啟蒙階段很簡(jiǎn)單，來(lái)回就那點(diǎn)知識(shí)，市面上的教材也好，每位老師教的內(nèi)容也差不多。但教好很難。

老師講課前都會(huì)備課，到了上課時(shí)只需按照提綱一講，可是一陣子后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，給小孩子講會(huì)有一種費(fèi)力不討好的感覺(jué)，似乎有什么地方錯(cuò)了但又說(shuō)不上來(lái)。也有的老師會(huì)主動(dòng)把經(jīng)驗(yàn)分享，開(kāi)始可能會(huì)有些效果，但漸漸地還是會(huì)出問(wèn)題。棋類(lèi)啟蒙教學(xué)，真的不易。

國(guó)際象棋啟蒙，首重興趣，此乃第di一yi個(gè)難點(diǎn)。

讓孩子保持興趣，而不是簡(jiǎn)單產(chǎn)生興趣，真的是門(mén)學(xué)問(wèn)。

要知道，童話(huà)故事都是騙pian人ren的。只會(huì)講故事的老師不是真正的好老師。

學(xué)棋就像登山，遠(yuǎn)看山很美，真正走進(jìn)大山，就不那么輕松。聰明的老師，應(yīng)該是一名優(yōu)you秀xiu的向?qū)?，他能輕車(chē)熟路帶著孩子們登山。

他知道哪條路z好hao走，哪里的風(fēng)景美，他知道哪里有漂亮的野花，知道哪里有清幽的小溪，他知道哪里有亭子可以避雨，知道怎么走出莽莽森林。

他既要能在前面披荊斬棘開(kāi)路，還能幫助隊(duì)伍后面走不動(dòng)的孩子，在孩子們疲勞沮喪的時(shí)候，還能給孩子們打氣加油。

這樣的老師，這樣的教學(xué)，才能保持住孩子的學(xué)習(xí)興趣。

啟蒙教學(xué)的第二個(gè)難點(diǎn)，在于教學(xué)難度的把控。

教的簡(jiǎn)單，孩子會(huì)進(jìn)步緩慢；教的復(fù)雜，孩子同樣會(huì)較難進(jìn)步。

前者的弊端是，老師“慢”一點(diǎn)教，孩子“慢”一點(diǎn)學(xué)，漸漸成了“拖”字，后也不知是沒(méi)油了還是學(xué)到頭，反正不想動(dòng)了。

更有些教學(xué)機(jī)構(gòu)為了留住學(xué)生，真的是什么簡(jiǎn)單教什么，但不管孩子的接受程度與求知欲望，死死按捺住學(xué)習(xí)心。

至于后者的弊端，不難理解，畢竟是孩子，揠苗助長(zhǎng)使不得。

啟蒙教學(xué)的第三個(gè)難點(diǎn)，在于理論和實(shí)戰(zhàn)的銜接。

前期孩子們都在學(xué)習(xí)吃子，等到開(kāi)始接觸布局的新知識(shí)時(shí)，很多孩子會(huì)不適應(yīng)，甚至變的不會(huì)下棋。

原因在于，老師拘泥于傳授知識(shí)點(diǎn)，而沒(méi)有講清楚目的和意義所在。

比如我們教開(kāi)局，根本的意義是教孩子明白棋理和掌握一些常型，而很多老師只是讓孩子死記硬背。

啟蒙教學(xué)厲不厲害，從一件事上可以看出來(lái)：如果啟蒙沒(méi)教好，孩子往后走一定是磕磕碰碰的，到了8級(jí)7級(jí)就是一道坎，到了5級(jí)4級(jí)就是強(qiáng)nu之末。而善于教啟蒙的，結(jié)束啟蒙教學(xué)之后，孩子們?cè)诮酉聛?lái)的征途中會(huì)相對(duì)輕松。聲明

轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)。以上圖文，貴在分享，版權(quán)歸原作者及原出處所有，如涉及版權(quán)等問(wèn)題，請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系。鄭州白果樹(shù)國(guó)際象棋俱樂(lè)部整理，秦皇島少兒培訓(xùn)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。

有趣的國(guó)象數(shù)據(jù)：時(shí)間控制和對(duì)局結(jié)果

國(guó)際象棋每一個(gè)對(duì)局都有時(shí)間控制--每位棋手要走多久？

同時(shí)每個(gè)對(duì)局也會(huì)有一個(gè)結(jié)果--為什么結(jié)束？

一個(gè)朋友問(wèn)我時(shí)間控制如何影響對(duì)局的結(jié)果，而我卻沒(méi)有概念！因此我做了一番如下的分析：

我在Chess.com采集了24小時(shí)內(nèi)的9種流行的對(duì)局：

在展示結(jié)果的數(shù)字前讓我先來(lái)描述一下每一種結(jié)局：

Checkmate 將殺 - 將死了對(duì)方的王

Draw 和棋- 有提和，逼和，50步和棋，3次重復(fù)

Insufficient Material 子力不足 - 這是一種和棋，即一方還有時(shí)間但沒(méi)有足夠的子力去贏得將殺。

Timeout 超時(shí)- 超時(shí)意味某位棋手失去了比賽

Resign 認(rèn)輸- 對(duì)局的一位宣布認(rèn)輸放棄.

Abandon  暫停- 一位對(duì)局者掉線(xiàn)了，由于不佳的網(wǎng)絡(luò)鏈接或刻意的作為

這里是時(shí)間控制的百分比：

真有趣！ 現(xiàn)在你可以從這些對(duì)局中得出下列的結(jié)論：在10分鐘的對(duì)局里，大多數(shù)對(duì)局以某人認(rèn)輸或?qū)⒔Y(jié)束的，也有一些和棋，大約有18%因超時(shí)或暫停而結(jié)束；在5分鐘的對(duì)局里，情形和10分鐘大體相當(dāng)，但是超時(shí)卻增加了近一倍！在3分鐘的對(duì)局里，很少有人認(rèn)輸了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)近三分之一的對(duì)局是以超時(shí)結(jié)束的。如果是1分鐘超快棋，你會(huì)發(fā)現(xiàn)超過(guò)半數(shù)因?yàn)槌瑫r(shí)而輸棋，即使他處于一個(gè)較好的局面中；在2分 1秒，你的對(duì)局時(shí)間可能接近3分鐘，然而超時(shí)的更多！（這另我很吃驚?。┤绻?分 2秒，少兒培訓(xùn)班，那和5分鐘的也有所不同如果是15分 10秒，很顯然你屬于喜歡長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)局而非超時(shí)，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)更高比例的對(duì)手暫?；虻艟€(xiàn)在30分鐘的對(duì)局里，有很大的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)將殺或認(rèn)輸，超時(shí)則很少，但是多的暫停如果是5分 5秒， 看起來(lái)你在多數(shù)對(duì)局可以獲得確定的結(jié)果，以及較低的超時(shí)和暫停

以上的都很有意思，但是我想弄清楚一件事：當(dāng)超時(shí)的時(shí)候，對(duì)局的棋手是接近贏棋，輸棋還是和棋呢？因此我從限時(shí)3分鐘的對(duì)局中選了50個(gè)超時(shí)的例子，我的發(fā)現(xiàn)如下：

Losing     輸棋     44%

Winning   贏棋    38%

Draw/Even 和棋  18%

這樣看來(lái)，在限時(shí)3分鐘的對(duì)局里，你有超過(guò)50%的機(jī)率獲得勝利或和棋，哇！

聲明

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你在教育上，是“窮人的思維”嗎？

作者：白滔滔

來(lái)源：童書(shū)媽媽三川玲

我們的很多家長(zhǎng)，在學(xué)識(shí)上和收入上，已經(jīng)很富有了；但是，他們?cè)诮逃希芸赡苓€是“窮人的思維”。

前幾天，我和三川一直在討論著一個(gè)話(huà)題：為什么我們的教育改變起來(lái)如此之難？

我們發(fā)現(xiàn)，很多家長(zhǎng)，包括高學(xué)歷和高收入的家長(zhǎng)，對(duì)教育的理解，還停留在“教育曾經(jīng)改變了自身的命運(yùn)”這個(gè)自我經(jīng)驗(yàn)之中。然后，就算他們知道教育的本質(zhì)是什么，感受到了教育未來(lái)的趨勢(shì)，少兒培訓(xùn)哪家好，也親眼看到了世界上很多國(guó)家的教育都在進(jìn)行日新月異的改革——不僅是發(fā)達(dá)國(guó)家，還有發(fā)展中國(guó)家——

但是，他們?nèi)匀恍欧睿褐袊?guó)現(xiàn)有的教育就算不是z好的，也是適合的。

真的是這樣嗎？

我認(rèn)為，完全不是。我發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)教育的理解，和時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫節(jié)了——就像我們的父母一代，對(duì)于饑餓和寒冷的記憶一樣，他們經(jīng)歷過(guò)缺衣少食的年代，所以，就算現(xiàn)在早就衣食無(wú)憂(yōu)了，但是，他們永遠(yuǎn)會(huì)擔(dān)心我們吃得不夠多，穿得不夠暖——

我們對(duì)“精英的教育”“掐尖的制度”“應(yīng)試的方式”……同樣也存在著盲目的信任。

也就是說(shuō)，我們已經(jīng)在教育上，有了根深蒂固的觀念，有著不可改變的“刻板印象”。

怎么辦？我們很是為此頭疼，在我們和家長(zhǎng)的交流中，在我們讀書(shū)會(huì)的討論中，在家庭營(yíng)、獨(dú)立營(yíng)的營(yíng)地里，在我們的寫(xiě)作課堂……我們總會(huì)遇到有些家長(zhǎng)這樣的態(tài)度：三川老師、白老師，你們說(shuō)得很好，也挺對(duì)的，但是，我覺(jué)得不適合中國(guó)，不適合我們的孩子。

我和三川很郁悶：

他們?yōu)槭裁床幌嘈牛约旱暮⒆邮呛軆?yōu)you秀的，不用和別人去比較；

他們?yōu)槭裁床幌嘈?，自己的孩子不用德智體美勞都優(yōu)you秀，也能過(guò)得好；

他們?yōu)槭裁床幌嘈牛⒆有W(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)的成績(jī)，并不決定一生的成就和幸福；

他們?yōu)槭裁床幌嘈牛總€(gè)人都有自己的價(jià)值，教育就是幫助每個(gè)孩子找到自我價(jià)值的？

這個(gè)問(wèn)題，困擾了我們很久很久。

直到有一天，我買(mǎi)了一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)籍，叫做《貧窮的本質(zhì)》。本來(lái)，這本書(shū)是我暑期寫(xiě)作的參考書(shū)，我自己還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)看，三川好奇就拿過(guò)去先看了?？戳酥?，她很興奮地對(duì)我說(shuō)：

我找到了！很多家長(zhǎng)對(duì)教育的理解，仍然是“窮人的思維”這種模式。有這種思維的窮人，就算付出了很多的勞動(dòng)，也還會(huì)一代代窮下去；

而在教育上有這種思維，也會(huì)讓教育的效果微乎其微，孩子可能上了很多年學(xué)，卻沒(méi)有真正得到教育的好處。他們拿到了知識(shí)上的文wen憑ping，卻還是教育上的文盲。他們的未來(lái)，也不會(huì)幸福。

我趕緊把這本書(shū)拿過(guò)來(lái)，這是美國(guó)麻省理工學(xué)院的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)者，少兒培訓(xùn)國(guó)際象棋，用了15年的時(shí)間，考察了貧困人群集中的18個(gè)國(guó)家，對(duì)全世界近9億貧困人口（日均收入低于0.99美元）的研究得出的報(bào)告。他們用**的分析，總結(jié)出來(lái)：

為什們有些人的生活總是困頓的？

這些人，有正常的智商，正常的體力，也有社會(huì)的閱歷，也沒(méi)有很明顯的惡習(xí)。但是，他們的生活，似乎并沒(méi)有得到很大的改善。他們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論這些人是在中國(guó)、印度、印尼、肯尼亞、烏干達(dá)……他們的思維模式有著驚人的一致性，這也導(dǎo)致了他們總是在“貧窮的陷阱”中無(wú)法自拔。

也就是說(shuō)，就是他們的生活有了起色，開(kāi)始好轉(zhuǎn)，但是，他們往往會(huì)做出一些選擇，導(dǎo)致他們繼續(xù)踏入“貧窮”的泥沼，后在深陷在“貧窮的陷阱”之中。

我看完了書(shū)之后，和三川總結(jié)出來(lái)了六條“窮人的思維”，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，有很多和中國(guó)教育中所遇到的思維模式極其類(lèi)似。所以，我們梳理和總結(jié)出來(lái)，供大家思考、交流。

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