山水畫(huà)是我國(guó)幾千年發(fā)展歷史中的瑰寶，到書(shū)畫(huà)院我們就能欣賞到很多的作品。而山水畫(huà)中，我們能見(jiàn)識(shí)到一些皴法美的一些基本結(jié)構(gòu)，下面我們就來(lái)了解一下吧：

1、“點(diǎn)、線、面”的立體結(jié)構(gòu)。山水畫(huà)發(fā)展至成熟，顯著的標(biāo)志便是皴法有了三維認(rèn)知，其“線——披麻皴、點(diǎn)——點(diǎn)錯(cuò)皴、面——斫垛皴”的基本定義，為中國(guó)畫(huà)的空間描述奠定了基礎(chǔ)。

2、凹凸感的視覺(jué)結(jié)構(gòu)。頗有意義的是提出了凸處稀、凹處密的視錯(cuò)覺(jué)觀，實(shí)質(zhì)上這是墨的明度效應(yīng)，中國(guó)人一開(kāi)始便執(zhí)著于覺(jué)察不到光線作用的繪畫(huà)法則（這一令現(xiàn)代西方著迷的觀念），從而在陰陽(yáng)、疏密、遠(yuǎn)近的質(zhì)地范疇描寫(xiě)上，有力依據(jù)筆墨（明度）對(duì)襯關(guān)系將“遠(yuǎn)映”效果達(dá)于極限。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】簽約書(shū)畫(huà)家等從業(yè)人士百余人，涵蓋了全國(guó)名家、大家、擁有當(dāng)代中國(guó)杰出的書(shū)畫(huà)團(tuán)隊(duì)，如果您想了解更多關(guān)于書(shū)畫(huà)的知識(shí)的話(huà)，歡迎您到我們書(shū)畫(huà)院來(lái)。

書(shū)畫(huà)院有很多對(duì)于書(shū)畫(huà)知識(shí)非常了解的**人士，同時(shí)他們對(duì)于如何選擇好的紙張也是非常有研究的，下面小編就來(lái)為大家介紹一下在選紙的時(shí)候我們應(yīng)該注意什么吧：

吸墨適度：

紙須能入墨，否則墨浮紙表，易于脫落，不能久存。一般而言，宣紙類(lèi)吸墨較強(qiáng)，牋紙則反之。吸墨太強(qiáng)，若運(yùn)筆稍慢，則點(diǎn)畫(huà)俱成墨團(tuán)。但若吸墨性太弱，墨不易入紙，亦非所宜。故擇紙時(shí)要考慮到書(shū)體及個(gè)人運(yùn)筆速度，要以墨汁能入紙但不成「團(tuán)」為佳，選購(gòu)時(shí)若店家允許，僅管用墨去試，一試便知。

【鄭州領(lǐng)杰書(shū)畫(huà)院】設(shè)有專(zhuān)門(mén)的書(shū)畫(huà)作品創(chuàng)作中心、藝術(shù)品收藏家學(xué)會(huì)等，方便人們對(duì)于書(shū)畫(huà)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)的交流學(xué)習(xí)，在文人雅士中有著非常高的地位。

我國(guó)的書(shū)畫(huà)知識(shí)真的是博大精深，在我們見(jiàn)過(guò)的諸多畫(huà)作中，很多都是由景和人組成的，所表達(dá)的含義也都不一樣，如果您想要了解更多的話(huà)，可以到書(shū)畫(huà)院去看一看。

自仰韶文化起，人與自然的關(guān)系便具有了象征性。在幾何裝飾的手法中，對(duì)稱(chēng)、運(yùn)動(dòng)等構(gòu)成概念己明顯地運(yùn)用于時(shí)空的表現(xiàn)之中。特別讓人感動(dòng)的是《稷神崇拜圖》。在以農(nóng)立國(guó)的背景上，祭祀稷神一直成風(fēng)。而這幅圖中的禾、田、人的關(guān)系傳達(dá)了先祖對(duì)生命意義的一種素樸理解。

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