石頭是鐫刻詩文、題寫碑額的重要載體。石的天然質樸的外形、質感和漢字書法富有動感畫意的線條的有機結合，本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一地以山為骨，石是山之骨，對石的崇拜是樂山之意，是仁者的風范。園無石不秀、廳無石不華、齋無石、居無石不安、人無石不美。山石經天地造化，孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪狀、豐富多變的色彩和紋理，給人們以良好的審美效果，是現(xiàn)代園林、廣場、道旁、門庭、校園、企業(yè)、機關、綠化布景中不可或缺的景觀。質地：絕大多數(shù)為花崗巖，武漢太湖石，耐酸堿腐蝕，無輻射，抗風化的產品。密度：2.7噸/立方重量：門牌石的重量一般超過60噸，也可以根據(jù)個人需要定做。




門牌石的外形多見于長方體、正方體、不規(guī)則長方體、斜體、不規(guī)則橢圓體、球體、圓柱體等等；1、取料：從礦場取出相應大小的石塊；（行語：荒料）2、切塊：使用特殊刀具將荒料切割成相應的需求樣式；（行語：出樣）3、打磨：實用相應特殊工具對石體進行處理，已達到石體本身材質的展現(xiàn)和客戶需求的色澤，尋求視覺沖擊力效果，多以渾厚、大氣、銳利、霸氣特點等等；4、刻字：按照客戶需求，實用特殊工藝（機床刀具或手工）雕琢出相應的圖案、Logo等等（包括字體要求、大小、凹陷、凸出）；5、著色：按照要求或圖紙、小樣。對相印圖案或文字或logo進行著色處理；6、安裝：對加工玩的石體進行地點安裝、考慮安全方面、展現(xiàn)效果的種種因素，一般門牌石都是安裝在廣闊的地貌，例如：廣場、公司門口、標識性建筑、華表附件等等；

隨著科技的高度發(fā)達，經濟的蓬勃發(fā)展，給人類社會帶來了的輝煌燦爛。然而，人類在利用自然和改造自然的同時，也在破壞著人類賴以生存的自然環(huán)境。日趨嚴重的“溫室效應”，反復的“厄爾尼諾”現(xiàn)象，都使人類感受到了大自然的，這就是人與自然發(fā)展的矛盾。當前人們已經認識到了這個矛盾，也意識到了只有從中找到平衡，才能使矛盾的雙方共同生存和諧發(fā)展。城市居民已經厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來越多的人想投入大自然的懷抱。重新沐浴在大自然的陽光、空氣、鮮花中。但在現(xiàn)代城市中，自然景觀越來越少，到處充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽光、空氣、鳥語花香和宜人之景，希望在城市中重現(xiàn)大自然的美景。雖然城市空間不允許更多的自然風光，但人們采用了象征、融會、引入等手段，利用點、線、面的空間布局形式，在有限的空間內引入自然景觀，領略大自然給人們帶來的清新愉悅的美感，感受大自然的芬芳。保護自然再創(chuàng)造自然已成為現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢。在這種趨勢的影響下，武漢景觀石山石作為造園的素材被重視并大力推廣。武漢景觀石利用山石來創(chuàng)造優(yōu)美的景觀，從而改善人類的居住環(huán)境，滿足人類對生活美自然美藝術美的追求，使得人與自然和諧共展，這也就是在當今社會山石造景的重要意義。

武漢太湖石-武漢明石石業(yè)公司(圖)由武漢明石石業(yè)有限責任公司提供。武漢明石石業(yè)有限責任公司是湖北 武漢 ,花崗巖的見證者，多年來，公司貫徹執(zhí)行科學管理、創(chuàng)新發(fā)展、誠實守信的方針，滿足客戶需求。在明石石業(yè)領導攜全體員工熱情歡迎各界人士垂詢洽談，共創(chuàng)明石石業(yè)更加美好的未來。