再比如籃球規(guī)則。規(guī)則是中，硅PU球場地面廠家，尺度是用。在這個基礎上，規(guī)則不能變，但臨場尺度要適當改變?！坝欣麩o利原則”么，“球手一體精神”么，都是這樣的。如果真的照本辦事，籃球是一項不可以有身體接觸的運動，那有什么意思？

當然了，裁判收錢吹黑哨那就是另一個故事了。

但你說壞教練一定沒學生嗎？吹黑哨就一定沒人再找他嗎？也不是，但相信我，他們堅持不了太久。因為也能成功，但不能長久的成功。

所以得到，中庸的根基是中正，只有這樣才能有長久的有“用”。

咱常說“權(quán)衡利弊”——衡，是秤桿。權(quán)，是秤砣。秤桿是“中”，秤砣是“用”。權(quán)衡利弊翻譯成白話就是“把你能得到的和要損失的，上稱幺一幺”。但是請注意，秤砣和秤桿不能。不然你這單做的成，下一單就不好說了。這年頭沒人是傻子，上當一次、兩次，還能有第三次么？

所以很多商家發(fā)的那些廣告語什么的，我看了想笑——他們從自己的角度出發(fā)，然后站在自己的立場上說顧客的得失。那等于什么？各路商上來先把秤桿給做了文章，“中”沒了，那后面怎么“用”都是偏的。

A首先假設，“B和我一樣，打球是圖高興來的，因為我就這樣”。

B上來也假設，“A跟我一樣是有好勝心的，因為我也是如此”。

衡量標準是自己，然后把同一個道理套用在所有人的身上。所以開頭就錯了，茂名市硅PU球場地面，那后面說的也都是沒用的。

要不說中國人這二元思維簡直是個災難，總是鬧。而就會自私，自私就會變的愚昧，就會把對的東西用在錯誤的地方，然后鬧出不必要的矛盾。

其實這算問題嗎？咱們中庸一點，別說公理，也別講婆理，咱們講道理——打球?qū)Σ粚?？只要打球是對的，那就顯而易見了。

A、彼此遷就，咱一起繼續(xù)打球。

B、堅持自己觀點，硅PU球場地面報價，換一幫人繼續(xù)打球。

C、今天我不玩了，等你們走了我再來。

D、等我想法改變，以后咱再一起玩。

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