字石應(yīng)盡量多地表現(xiàn)傳統(tǒng)元素，使傳統(tǒng)文觀賞石和現(xiàn)代文刻字石具有前史的接連和聯(lián)接感。 景觀石所題刻的文字更加有文化的內(nèi)涵，也是景觀石的價(jià)值的重要的體現(xiàn)。刻字石的外形和底座款式要盡量按傳統(tǒng)理念挑選和制造。景觀石的制作，刻字都是有很長的一段時(shí)間的歷史，風(fēng)景石批發(fā)，在這過程中形成的中國景觀石的制造的理論是現(xiàn)在我們制作景觀石的重要的依據(jù)，按照傳統(tǒng)理念制作的景觀石也更好的契合了現(xiàn)在人們的什么觀念!

景觀石是中國傳統(tǒng)文化的載體，風(fēng)景石報(bào)價(jià)，是中國歷史文化的一個(gè)縮影，作為中國古典園林中不可少的造景石材，洪湖風(fēng)景石，古人在造園中對(duì)于景觀石的運(yùn)用別具匠心，并且在歷史的長河中形成了豐富的文化思想和技藝手法。景觀石藝術(shù)的意義隨著社會(huì)的高速發(fā)展、科技的不斷進(jìn)步，景觀石文化上升到了嶄新的高度，人類利用自然的石材和改造自然，豐富著人類生存的自然環(huán)境。

先秦時(shí)期，就有關(guān)于觀賞石的記載，《尚書》中的《禹貢》，指出泰山的峽谷中產(chǎn)怪石，并將怪石列為貢品之一。到了漢代，就有了賞石文化的雛形，文人雅士將從山間或河灘中拾的- -些奇異怪石和鵝卵石，置于庭院、擺于茶幾，與同窗好友共同欣賞，人們稱這些有觀賞性的石頭為雅石、供石和奇石，現(xiàn)代人稱它為觀賞石。唐宋時(shí)期，風(fēng)景石廠家，賞石藏石之風(fēng)十分興盛。詩人陸游、蘇東坡，書法家黃庭堅(jiān)等一大批文人收藏、 觀賞奇石，為之


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