乾瓏堂紅木藝術(shù)館奢享不凡

大美中式生活 尋夢華夏匠魂

“傳統(tǒng)中式生活”一直埋藏于國人的骨子里，歷經(jīng)風(fēng)雨也不曾磨滅。時值國家大力提倡“文化自信”，乾瓏堂對華夏匠心傳承與發(fā)揚意義深刻。大紅酸枝的氣干密度接近于紫檀，所以手感沉重，兩木相擊，錚錚有聲，呈現(xiàn)出金屬般的質(zhì)感。在對生活細節(jié)和優(yōu)雅生活的感悟中，乾瓏堂紅木追尋傳統(tǒng)國學(xué)思想對民族生活方式的滲透與影響，挖掘中式生活方式的精神內(nèi)核，把握其閃光點，并加以傳承與放大。  

東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽，位于中國木雕城對面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達1萬多平方米。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。

紅木中堂，身份與尊嚴的象征

會客和行禮儀講究的是主賓、尊卑、上下、長幼關(guān)系，這種關(guān)系嚴謹?shù)貍鬟_著中國人“孝悌忠義”的倫l理觀。

依照傳統(tǒng)習(xí)慣，扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序，無論長輩還是僚幕皆宜“序”來入座，這叫坐有坐“相”。

這個相，既是形式，又是內(nèi)涵。

這里值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行儀式之時，平時也只在右邊落座，一是表示謙恭，二是虛位以待，因此上，中堂的座椅不經(jīng)常同時使用。

當堂屋兼做佛堂時，則翹頭案正中有設(shè)佛龕，或設(shè)置福祿壽三星，或供奉已故親人牌位，案上配置香爐、蠟扦、花筒等五供，用于祈福和感念。

東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽，位于中國木雕城對面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達1萬多平方米。為了更好的服務(wù)客戶，給客戶帶來優(yōu)越紅木體驗，決定實行會員終生服務(wù)制。東陽市相榮紅木家具有限公司是一家集紅木家具設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、售后服務(wù)于一體的紅木家具企業(yè)，旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。

紅木入門：燙蠟、擦蠟、打蠟、煮蠟的天壤之別

在紅木的名稱和工藝上，有很多似是而非的叫法。

比如，很多人都分不清 燙蠟、擦蠟、打蠟、煮蠟 的區(qū)別，或者認為這幾個都是差不多的工藝。

“燙、擦、打、煮”這幾個動詞與蠟組成的名稱，確實很容易讓人混淆。但實際上它們的工藝完全不同，家具的等級也有天壤之別！

燙蠟

傳統(tǒng)的燙蠟工藝，是對紅木家具表面進行精細打磨后，直接把土蜂f蠟加熱滲入家具木質(zhì)表面，讓土蜂f蠟和紅木中的木質(zhì)、樹脂等一起形成保護膜。

這樣處理后的紅木家具，會越用越光滑、越用越柔潤，并且在使用時間久了以后還會形成包漿。