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從服裝設(shè)計層面來講,校服其實屬于制服的范疇,但它特殊又在于面對的是學(xué)生群體——這一群身體正處于發(fā)育期,又是知識素養(yǎng)的代表,所以著裝也必然區(qū)別于其他行業(yè)群體的成人工裝制服。對校服設(shè)計而言,其特殊性尤其體現(xiàn)在以下幾方面:
1、版型的包容性
學(xué)生群體的年齡跨度大,包含幼1童期、兒童期及青少年期等不同階段(3~18歲),身型因處于發(fā)育期間變化較大也較快;
故在設(shè)計上需要兼顧成長期及人體工學(xué),考究尺寸比例關(guān)系,對版型采取0大公約,適合不同身高體型的學(xué)生穿著。這一點可謂量體裁衣,尤為重要。
2、面料材質(zhì)的舒適型、安全性和功能性
可能許多人認為“設(shè)計”與“面料”并不相關(guān),其實不然。有許多設(shè)計是需要特定材質(zhì)才能表達的;'禮儀之始,在于正衣冠'——《禮記》'子見齊衰者、冕衣裳者與替者見之雖少,必作。同樣,有許多材質(zhì)是對設(shè)計要求不一樣的。一個資0深的服裝設(shè)計師,需要考慮設(shè)計與材質(zhì)的完善結(jié)合。對于校服,其要求又更高一些。因為兒童是上帝的孩子,也是整個社會去呵護的群體;并且處于發(fā)育期的兒童也是敏感的,多動的,所以在不同品類的材料選擇上一定要保證舒適性、安全性及必要的功能性。
如貼合皮膚的款式一律采用含棉較高的天然材質(zhì)面料為主,親合皮膚,保證安全。下裝面料盡量采用一些耐磨面料,增加合理的功能性,如采用“防水、防油、防污”三防處理面料,避免的臟、油尷尬。外套類面料多采用一些防風(fēng)防雨圖層,保暖透氣;也會考慮處高0端反光元素的細節(jié)設(shè)計,增加學(xué)生出行的安全性。運動類則采用耐磨的針織面料,柔軟、有彈性,便于運動。此外,所有校服面料還必須要充分考慮耐洗性、耐磨性及抗0日曬性指標,以保證校服日常保養(yǎng)的便利性品質(zhì)穩(wěn)定性。校服訂制廠深圳定做校服|幼兒園園服訂制|生產(chǎn)運動款校服|深圳校服廠家專業(yè)定制制服,工作服,工裝,職業(yè)裝定制加工。
3、結(jié)合學(xué)校文化主張與氣質(zhì),度身設(shè)計學(xué)校流動文化形象
在設(shè)計師為學(xué)校打造設(shè)計方案的時候,還應(yīng)結(jié)合學(xué)校文化主張與學(xué)校文化氣質(zhì),度身定制打造校園服飾系統(tǒng)解決方案。
在文化協(xié)調(diào)與氣質(zhì)和諧上,要更多的聆聽、觀察學(xué)校本身。為此伊頓紀德主張“聆聽學(xué)校的文化主張,觀察學(xué)校氣質(zhì),度身打造校園里流動的文化名片”,指伊頓紀德通過校園的浸潤、名師的接觸去深切洞察客戶學(xué)校的氣質(zhì)文化,根據(jù)學(xué)校的文化理念、校園氣質(zhì)、價值主張等學(xué)校獨有氛圍融入構(gòu)思,由設(shè)計師為學(xué)校提供具有教育承載的校園服飾系統(tǒng)解決方案,打造“禮教結(jié)合“的校園文化。校服改革從20世紀90年代至今,各地以學(xué)校為單位或者是在一定區(qū)域內(nèi)學(xué)生統(tǒng)一穿著學(xué)生裝已實行了近二十年。
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文化批評家保羅·富塞爾在《品味制服》中寫到:制服是消費社會的一種“硬時尚”,即“帶有強制性和穩(wěn)定性的時尚”。從1950年開始,中國先后流行過列寧裝、中山裝、工裝褲、花式布拉吉、藍灰綠色軍裝、?;晟馈M管1980年偶爾會有學(xué)生穿白襯衣、軍裝的校服,但此間幾十年,中國的學(xué)生裝面目非常模糊。能夠稱得上擁有校服文化的時期出現(xiàn)在一個世紀之前——民國時期,立領(lǐng)、吸腰款式的學(xué)生裝常搭配皮鞋和西褲。林徽因和同學(xué)身穿校服合影的照片溫婉動人,代表了一個時代的國民氣質(zhì)。改革開放后,“校服”這個字眼,逐漸重回我們的視線,此后就是“面口袋”的天下。
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現(xiàn)在我們學(xué)生穿的校服大多是運動服,它足夠便宜,而且足夠方便,但是說句實在話極其難看,而且非常不具有青春的標志,男女之間性別也沒有任何體現(xiàn)。剛才我的一位同事在辦公室里還跟我說,上學(xué)的時候,他一個巨大的心理障礙就是因為要穿著這樣寬寬大大的校服,就沒合身過,然后就產(chǎn)生了巨大的心理障礙,怕穿著這樣的衣服去上課,甚至成為一種心理陰影,對教育的一種恐懼。一直以來,我對校服的重視和付出精力,都讓有些家長和老師不理解。
'禮儀之始,在于正衣冠'——《禮記》
'子見齊衰者、冕衣裳者與替者見之雖少,必作;過之必趨
學(xué)校校服是學(xué)校為了規(guī)范管理,統(tǒng)一的著裝。一般在學(xué)校的重大活動中會要求學(xué)生統(tǒng)一著裝,一般學(xué)校校服都有該校?;?,也直接影響到學(xué)校形象。
中國大陸的學(xué)校校服主要是運動服和統(tǒng)一制服,只有少數(shù)學(xué)校的已更新為西式制服。臺灣、香港的校服通常為水手服、制服或旗袍。
能在一定程度上減少家長對服裝的投入,但也存在著“亂收費”的現(xiàn)象。
學(xué)校校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會其他人,因而有了學(xué)生自身的約束力,有一種象征的意義。校服訂制廠
可以使學(xué)生產(chǎn)生一種平等感,對于避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。
學(xué)校校服早起源于歐洲。當時由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難,學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會因為自己家庭困難而產(chǎn)生自卑感,同時也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀,于是規(guī)定每個學(xué)生上學(xué)的時候必須穿著相同的衣服。后來這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納,紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。就世界上大多數(shù)國家而言,男裝的校服一般為西服、襯衣和西褲,女裝的校服除著不同國家和不同的學(xué)校都有很大的變化。校服已經(jīng)成為體現(xiàn)本國文化的窗口,款式設(shè)計都與本地區(qū)、本國文化有機地結(jié)合。中華人民共和國的部分公立小學(xué)、初中、高中規(guī)定學(xué)生必須每日穿著校服,在非沿海地區(qū)款式基本上以運動服為主,而在部分沿海城市會配發(fā)制服。