現(xiàn)在隨著流行音樂(lè)的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽(tīng)過(guò)了。我們正在離民間音樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)。但在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

藏族是一個(gè)能歌善舞的民族，自古以來(lái)“會(huì)走路就會(huì)跳舞，會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌”?，斍粠е饕餍械摹棒敗焙汀袄痢?，流行的舞為“卓”和“噶爾”等。

“魯”：是安多地區(qū)方言中對(duì)酒的一種歌唱形式，主要在節(jié)日聚會(huì)，婚姻出嫁時(shí)演唱，用以抒發(fā)情感，烘托氣氛，表詞達(dá)意。它的語(yǔ)言含蓄生動(dòng)，比喻形象貼切，曲調(diào)比較短小，但音域?qū)拸V，音調(diào)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

“拉伊”：意為“山歌”或“情歌”，所唱內(nèi)容多為愛(ài)情題材，也有少數(shù)贊美家鄉(xiāng)風(fēng)氣和草原景色的。一般不能在家里唱，只有在遠(yuǎn)離帳篷和長(zhǎng)輩的地方才能唱。拉伊的歌詞多用比興，語(yǔ)言生動(dòng)浪漫，曲調(diào)高亢自由，音域高遠(yuǎn)奔放，節(jié)奏顯明，散拍中有規(guī)律，規(guī)律中有自由。此外，藏族的山歌、弦子舞和鍋莊舞等，也都為全國(guó)各族人民所熟悉和喜愛(ài)。

在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長(zhǎng)得類似于二胡的樂(lè)器,是一種彈撥樂(lè)器,通常同于樂(lè)器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等,可以說(shuō)是用途非常的廣泛。

吹奏樂(lè)器，一般吹奏樂(lè)器由帶孔的管子組成。中國(guó)民族樂(lè)器中的吹奏樂(lè)器一般是竹制的，包括笛、簫、笙等。我國(guó)的吹奏樂(lè)器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：類，以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有：簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。第2類，氣流通過(guò)哨片吹入使管柱振動(dòng)的有：?jiǎn)顓?、海笛、管子和喉管等。?類，氣流通過(guò)引起管柱振動(dòng)的有：笙、抱笙、排笙、巴烏等。通漲因素使樂(lè)器行業(yè)面臨著更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)，樂(lè)器生產(chǎn)與銷售利潤(rùn)空間日益縮小，我國(guó)樂(lè)器行業(yè)進(jìn)入到一個(gè)拐點(diǎn)。

現(xiàn)代樂(lè)器分類是特別的多的，有很多都是沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的，但是都是為了能夠讓人們欣賞到更優(yōu)美的樂(lè)聲，樂(lè)器廠家生產(chǎn)的樂(lè)器種類繁多，建立了樂(lè)器的振動(dòng)方式、策動(dòng)方式、演奏方式等為分類依據(jù)的分類體系，隨著中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，國(guó) 家對(duì)文體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以重視，樂(lè)器廠家取得了良好的發(fā)展機(jī)遇?！霸韭檹棾睆V泛流傳于青藏高原，是青海藏族聚居區(qū)影響較大，流傳久遠(yuǎn)的彈唱藝術(shù)。

在我們的生活中，我們經(jīng)常見(jiàn)到的就是吉他、鋼琴、葫蘆絲，在生產(chǎn)的過(guò)程中，有合理的精美外觀造型,還必須有良好的聲學(xué)品質(zhì),其中包括音色、音樂(lè)和規(guī)定的音準(zhǔn)高度。因而在材質(zhì)的選擇上非常嚴(yán)格。葫蘆絲在演奏云南的歌曲的時(shí)候，發(fā)揮的淋漓盡致，?傣族民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：一次山洪爆發(fā)，一位傣家小卜冒抱起一個(gè)大葫蘆，闖過(guò)驚濤駭浪，救出自己的心上人，他忠貞不渝的愛(ài)情感動(dòng)了美妙的樂(lè)聲，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，鮮花盛開(kāi)，孔雀開(kāi)屏，祝愿這對(duì)情侶吉祥幸福。從此葫蘆絲在傣族人家世代相傳，葫蘆絲演奏的悅耳音樂(lè)，葫蘆絲都是有一個(gè)有共鳴腔的葫蘆和三根竹管組合而成的。竹管的一頭插入葫蘆的一端帶有彈簧，主管是在中間的竹管，附管在主管的兩邊，一個(gè)主管上開(kāi)有7個(gè)音孔，附管是沒(méi)有音孔的，并且只能發(fā)出一個(gè)固定音，是用作和聲的樂(lè)器，而且吹出來(lái)的聲音很是委婉和深情，與后世的簫笛非常近似，又顯示出它的飛躍?！耙魳?lè)學(xué)院對(duì)洋的東西吸收得很主動(dòng)，但對(duì)民間的東西吸收得就很被動(dòng)。