研學(xué)旅行跟學(xué)段緊密相關(guān),根據(jù)每個(gè)孩子的學(xué)段來(lái)“量身定做”，按照教育為本、安全的原則，根據(jù)什么樣的學(xué)段有什么樣的接受能力，設(shè)計(jì)跟該學(xué)段應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的東西來(lái)制定線(xiàn)路。

任何學(xué)習(xí)都不能忘根忘本，研學(xué)旅行也不例外，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是需要傳承。從小進(jìn)行、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)情教育的重要載體，突出祖國(guó)大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)成就。

隨著社會(huì)發(fā)展，越來(lái)越多的家庭從物質(zhì)層面的追求演變?yōu)榫駥用娴淖非?，但快速的?jīng)濟(jì)發(fā)展讓我們國(guó)民素養(yǎng)有些跟不上，沒(méi)有契約精神、團(tuán)隊(duì)精神，沒(méi)有責(zé)任感、秩序感，不懂得欣賞，文明欠缺等社會(huì)問(wèn)題越來(lái)越突出，而“研學(xué)旅行”的開(kāi)展和實(shí)施讓學(xué)生從從小彌補(bǔ)了這些缺陷。在集體旅游的過(guò)程中，中小學(xué)生不僅可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任感，對(duì)美的鑒賞能力也在不斷提高。教育在中小學(xué)一直都強(qiáng)調(diào)“德智體美”發(fā)展，但是除了“智育”在學(xué)校教育發(fā)展比較好之外，其他的德育、體育、美育等受到各種條件的制約，都有一定的欠缺，而“研學(xué)旅行”這樣一個(gè)項(xiàng)目卻能直接實(shí)現(xiàn)這幾方面的發(fā)展，一舉多得。

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在一定情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、選擇課題、設(shè)計(jì)方案，通過(guò)主體性的探究、研究求得問(wèn)題的解決，從而體驗(yàn)和了解科學(xué)探索過(guò)程，養(yǎng)成自主探究、創(chuàng)新的意識(shí)和習(xí)慣，形成和提高創(chuàng)造能力，增長(zhǎng)知識(shí)、積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)過(guò)程，又稱(chēng)探究性學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，研究性學(xué)習(xí)是以“培養(yǎng)學(xué)生具有永不滿(mǎn)足、追求的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、從而解決問(wèn)題的能力”為基本目標(biāo);以學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中獲得的各種課題或項(xiàng)目設(shè)計(jì)、作品的設(shè)計(jì)與制作等為基本的學(xué)習(xí)載體;以在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的全過(guò)程中學(xué)習(xí)到的科學(xué)研究方法、獲得的豐富且多方面的體驗(yàn)和獲得的科學(xué)文化知識(shí)為基本內(nèi)容;以在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)方式開(kāi)展研究為基本的教學(xué)形式的課程。

從中我們可以很清楚的看出，研學(xué)旅行就是要開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，而旅行是與研學(xué)相結(jié)合的，游中有學(xué)，學(xué)中有游。讓學(xué)習(xí)更有趣味，讓旅游更有深度。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”只有把書(shū)本上看似淺而已懂的道理真實(shí)地?cái)[在學(xué)生的面前，才會(huì)將知轉(zhuǎn)化為識(shí)，把教育融于生活，溶于血脈。這便是素質(zhì)教育的目的所在。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路?！苯逃粌H僅是一種求知的模式，更是一條自我成長(zhǎng)的途徑。研學(xué)活動(dòng)方向明確、計(jì)劃周密、組織有序、開(kāi)展順利才能碩果累累。