聽(tīng)說(shuō)有個(gè)翻譯前輩一邊聽(tīng)一邊數(shù)手指頭，一個(gè)意群數(shù)一個(gè)指頭，聽(tīng)完一篇文章后對(duì)文章的主干就心中有數(shù)。其實(shí)這個(gè)邊聽(tīng)邊數(shù)指頭就是一個(gè)active listening的過(guò)程。 如果只是被動(dòng)地聽(tīng)，時(shí)不時(shí)分一下神，很難在腦海中有一個(gè)，另外一個(gè)加強(qiáng)記憶的方法就是在聽(tīng)的時(shí)候嘗試一下在腦海里visualize一下發(fā)生的事情。這個(gè)方法對(duì)我自己頂管用。比如說(shuō)聽(tīng)剛才那一段話的時(shí)候,我會(huì)試著想象獅子的出現(xiàn)，專家們決定行動(dòng)等畫面。 這個(gè)技巧的效果因人而異，有些人不善于visualize就可以把注意力完全放在聽(tīng)和分析信息上面。如果對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行翻譯則有助于你的業(yè)務(wù)走向全球，開(kāi)啟跨境電商的巨大機(jī)會(huì)。聽(tīng)寫句子聽(tīng)了一段時(shí)間后可以找一些3-5分鐘的錄音來(lái)聽(tīng)，不記筆記，聽(tīng)完后復(fù)述聽(tīng)過(guò)的內(nèi)容。開(kāi)始的時(shí)候可以用原語(yǔ)復(fù)述，往后就要求自己聽(tīng)一遍后翻譯?？梢再I一些VOA新聞的磁帶或是mp3來(lái)練習(xí)。也可以在網(wǎng)上下i載一些資料。如果覺(jué)得3-5分鐘的錄音做得很輕松了，可以找一些更長(zhǎng)的錄音來(lái)練習(xí)。

　　詞語(yǔ)形態(tài)錯(cuò)誤：該標(biāo)題下可能有以下幾條內(nèi)容。其中重要的一條就是拼寫。雖然拼寫檢查通常是靠文字處理程序中自帶的拼寫檢查工具自動(dòng)進(jìn)行的，但也可能有拼寫檢查工具無(wú)法識(shí)別的單詞。（例如，一種語(yǔ)言中拼寫不正確的單詞在另一種語(yǔ)言中可能完全可以接受）另一個(gè)經(jīng)常被遺忘的要點(diǎn)是大小寫問(wèn)題。通俗的講就是在翻譯的過(guò)程中不強(qiáng)求一字一句的對(duì)應(yīng),要真正的將所翻譯的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言形式和文化習(xí)俗上的轉(zhuǎn)化。英語(yǔ)比其他語(yǔ)言更傾向于使用大寫字母。如果你的目標(biāo)語(yǔ)言也使用大寫，請(qǐng)核對(duì)該語(yǔ)言的使用規(guī)則(例如：西班牙語(yǔ)不大寫周、月的天數(shù)或國(guó)籍)。如果你的語(yǔ)言使用重音符號(hào)(如法語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)或西班牙語(yǔ))，請(qǐng)確保你還記得重讀的規(guī)則或查閱拼寫法相關(guān)參考書。作為譯者，雖然假同源詞的思想已被灌輸進(jìn)我們的大腦，但我們?nèi)孕枧紶枡z查一下，尤其是那些在美國(guó)生活了很長(zhǎng)時(shí)間的人。當(dāng)你閱讀一篇文本時(shí)，你可能會(huì)問(wèn)自己以下幾點(diǎn)：

·在常規(guī)的電腦拼寫檢查后，你是否檢查過(guò)拼寫？

·單詞的大/小寫是否正確？

·你是否已確定在必要時(shí)使用重音符號(hào)？

·如果你的語(yǔ)言中有帶有性別結(jié)尾的詞，你是否確定它們與文本中的其他詞的陰陽(yáng)性一致？

·你確定沒(méi)有假同源詞嗎？

例如，它是 librerí（“書店”）還是 biblioteca （“圖書館”）呢？

　　增強(qiáng)語(yǔ)境化意識(shí)

　　當(dāng)代文學(xué)的對(duì)外傳播一方面依賴翻譯，將更多的作品翻譯成外文，使其流通范圍超越文化原產(chǎn)地，即“走出去”。另一方面，還要對(duì)翻譯作品進(jìn)行研究、詮釋，使其在國(guó)外落地生根，即“走進(jìn)去”。同聲傳譯之所以能拿到絕i對(duì)的高薪是因?yàn)槿瞬派?，物以稀為貴，之所以人才少是因?yàn)椤半y”，想當(dāng)“同傳”，太難了。山東師范大學(xué)文學(xué)院姜智芹認(rèn)為，翻譯研究應(yīng)當(dāng)緊跟文學(xué)作品翻譯的腳步，這樣才能鞏固翻譯效果，真正實(shí)現(xiàn)文學(xué)的跨文化傳播。

　　當(dāng)前，學(xué)者在有意識(shí)地增加翻譯研究的同時(shí)，也出現(xiàn)了以理論替代問(wèn)題，機(jī)械套用翻譯理論對(duì)翻譯現(xiàn)象進(jìn)行大而化之、空洞浮泛的所謂“論述”，沒(méi)有發(fā)掘出富有新意、具有學(xué)術(shù)價(jià)值的問(wèn)題，顯露出創(chuàng)新性和深化研究的不足。安德烈·勒菲弗爾和蘇姍·巴斯內(nèi)特i共同提出了翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”問(wèn)題，即翻譯研究要關(guān)注的不僅僅是語(yǔ)言問(wèn)題，必須在更廣闊的歷史文化視野中展開(kāi)自己的討論。雖然本地化這個(gè)系統(tǒng)的工作，內(nèi)容并不單單是指文本翻譯這一部分，但是我們卻不能忽視文本翻譯在本地化工作中的基礎(chǔ)性地位，因此注意文本翻譯中的形式、方法的借鑒學(xué)習(xí)，有利于促進(jìn)本地化水平的提升。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)查明建表示，翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”極大地拓展了翻譯研究的空間，取得了比較豐碩的成果。

　　“翻譯不是在真空中發(fā)生的，不是簡(jiǎn)單的文字轉(zhuǎn)換，不是獨(dú)立于譯語(yǔ)文化語(yǔ)境的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換行為，而是文化交流、吸納、轉(zhuǎn)化行為。這個(gè)網(wǎng)站從英語(yǔ)翻譯成西班牙語(yǔ)時(shí)，卻表述不當(dāng)，語(yǔ)法不對(duì)，讓人感覺(jué)聯(lián)邦政府只是用機(jī)器翻譯了這些重要信息?！痹诓槊鹘磥?lái)，要突破目前翻譯研究的瓶頸，不能僅停留在“文化轉(zhuǎn)向”所帶來(lái)的研究視角層面，還要增強(qiáng)翻譯研究的語(yǔ)境化意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)，深入到翻譯現(xiàn)象發(fā)生的語(yǔ)境內(nèi)部，發(fā)掘具有思想深度的問(wèn)題。