吊牌燈箱和發(fā)光字上的色彩的構(gòu)成，除了配合整體設(shè)計外，即是為了提升視覺效果，在圖一地關(guān)系下，所設(shè)計的地色與圖上的模樣或文字的配色關(guān)系，有密切影響。吊牌燈箱色彩是理性還是感性的問題，不禁讓人想到色彩還是感覺的問題。色彩存在著物理與精神的兩個層面，或者也可以說是生理與心理、外界與內(nèi)面、物質(zhì)與精神的差別。文字：廣告燈箱和發(fā)光字的制作，結(jié)合了藝術(shù)與商業(yè)的傳達，因此招牌本身是一種街道圖案，文字幫助整體輔助說明，綜合國內(nèi)與國外招牌的比較，單調(diào)呆板、創(chuàng)意性低、文字多于圖像是目前國牌的特性，使用文字作為招牌內(nèi)容的習慣比較濃厚，招牌上的字體表達方式亦是影響整體的因素之一。

 現(xiàn)階段我國吊牌燈箱發(fā)光字的投放量不僅種類繁雜，而且數(shù)量眾多，影響著城市的合理規(guī)劃。后，不合理的投放選址。由于超額投入，許多廣告商見縫插針，未經(jīng)正規(guī)路徑就將吊牌燈箱發(fā)光字投入到使用之中，使得城市規(guī)劃愈加擁擠。然而，探討介面之圖像、色彩意象以及文字造型的關(guān)聯(lián)性，有其必要性、對于國內(nèi)大部分屬于文字為主，圖像為輔之型國外既有的案例亦多屬于裝置性藝術(shù)，針對廣告燈箱和發(fā)光字的觀看，難以明確證實其傳播介面是否具有正面的成效。廣告燈箱和發(fā)光字為了有效的創(chuàng)達商業(yè)訊息或者建立其商業(yè)形象，懸掛于建筑物之內(nèi)外。其原始目的的即是指引如何找到特殊的功能和服務(wù)出售地區(qū)上不被發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)品或服務(wù)。

現(xiàn)階段我國吊牌燈箱發(fā)光字的發(fā)展還存在很多不足，美化城市的功能還有所欠缺，戶外燈箱發(fā)光字的發(fā)展依然面臨著巨大的生存壓力。商業(yè)化，吊牌燈箱發(fā)光字的商業(yè)化與城市現(xiàn)代化發(fā)展是兩個明顯的對立面。不少廣告商為了追求高額的經(jīng)濟效益，常常忽略城市環(huán)境、公共設(shè)備的維護以及交通安全，甚至為追求高額利潤，大多數(shù)的廣告商不顧道德標準，為人們的日常生活帶來了諸多不便。吊牌燈箱處理的優(yōu)先次序：例如粗體字比細體字的線條容易辨認。錯覺：視覺系統(tǒng)的操作有時會將某些視覺元素的感覺加以扭曲，外界輸入的物理特性與我們對比所產(chǎn)生的視覺印象并不保持線性函數(shù)。

吸塑燈箱立體發(fā)光字加工技術(shù)— 由于壓克力品質(zhì)穩(wěn)定，所以其制品具有透光性好、效果清晰、抗壓強度高、十幾年不褪色、光亮如新等其它燈箱、金屬字所無法相比的特點，是永續(xù)經(jīng)營、實力雄厚的商家之佳品。從跨國公司麥當勞、肯德基和必勝客，到國內(nèi)的連鎖超市、銀行、解放商用車服務(wù)中心店招、無育著廣告制品標識的一個巨大的商機。壓克力加工離不開模具。模具可采用木制、石膏、鋼制等，可根據(jù)加工批量的多少決定模具選材。木模節(jié)約成本，只適合小量加工，因為用久了會失水變形，成品自然不美觀，也給后期制作帶來麻煩(需要處理)。吸塑燈箱和立體發(fā)光字的前期制作相同：制膜→加熱(160度左右)→自動吸真空→冷卻(40度左右) →脫膜→修邊→加槽→立體發(fā)光字。(修邊→粘接字與面板→塊拼接→吸塑燈箱)。