梁武帝蕭衍的修陵地處江蘇鎮(zhèn)江丹陽縣城東，其陵前的麒麟雕造得十分氣派，作徐步行進狀，形體雄強，氣勢宏偉，頭生雙角，雙目圓睜，張口露齒舌，頜下長須垂至胸口，并運用了透雕技法，雙翼雕飾螺紋，后為翎羽，整體和局部造型勻稱和諧。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里"口吐玉書"，書上寫道"水精之子，系衰周而素王"，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到"西狩獲麟"，對此孔子為此落淚，并表示"吾道窮矣"。其風(fēng)格由拙樸凝重向驕健靈動轉(zhuǎn)變，在盤曲的外輪廓線中蘊含著靈動生機。麒麟長3.1米，高2.8米，令人注目的是麒麟的足有五爪，并伴有小獸，因此可以認(rèn)為這僅存的麒麟是雌性的，它為后世中國獅子的雌雄之分開了先河。

招財純銅麒麟雕塑造型多樣,可繁可簡。制作石雕麒麟的石材原料也十分豐富,市面上常用的是青石麒麟,其他還有芝麻白麒麟、銹石麒麟、漢白玉麒麟等。是中國古代神話傳說中的一種瑞獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。 石雕麒麟是一種聚財鎮(zhèn)宅神獸,高大,神異非凡。麒麟雕塑頸軀修長,四肢跨度極大,顯得體勢異常高聳、勁健而迅猛。招財純銅麒麟雕塑長須下垂, 雙目圓睜,胸部突出,臀部肥大,獸尾自然卷曲至底座處,腳爪前后分置,整個身軀作s型扭動,顯得勇武大方。麒麟雕塑的長須、批毛和雙翼進行了高度的裝飾化處理,雕刻有華麗的花紋,使麒麟雕塑神異非凡的氣質(zhì)得到了進一步的表現(xiàn)。

銅雕麒麟善聚財鎮(zhèn)宅,現(xiàn)今被廣泛運用到生活中。但麒麟雕塑并不是隨意使用,需根據(jù)情況、住宅方位等來擺放使用。根據(jù)風(fēng)水文化,歸納出以下幾類使用擺放:

麒麟雕塑可催財升官:銅雕麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放,特別適合在公檢法、行政機關(guān)工作的人員使用。故可在辦公大樓、辦公室門前、辦公室里擺放麒麟雕塑。

麒麟雕塑可招子:在風(fēng)水學(xué)中,招財純銅麒麟雕塑還有旺后代的作用,因此民間自古便有“麒麟招子”之說。故在家在對應(yīng)位置擺放銅雕麒麟有招子功效.