不是土地屬于我們,而是我們屬于土地

不是土地屬于我們，而是我們屬于土地。

萬松公墓是經(jīng)國家有關(guān)門審批建立的園林式性公墓。坐落在天津市與河北省交界處。距市區(qū)僅38公里，乘車需40分鐘即可到達(dá)。道路暢通，沿途環(huán)境優(yōu)美。萬松公墓建筑風(fēng)格獨(dú)特，融中國傳統(tǒng)的園林建筑藝術(shù)與現(xiàn)代文明與一體。既賞心悅目又不失莊重肅穆。園內(nèi)除設(shè)有不同風(fēng)格形式和不同檔次的墓區(qū)外，還專門為各界人士設(shè)置了藝術(shù)園區(qū)、名人區(qū)及天主教去等，以滿足不同消費(fèi)層次的需求。萬松公墓將成為華北特色的觀光墓地之一。

公墓規(guī)劃與建設(shè)怎樣與環(huán)境相協(xié)調(diào)?

公墓的建設(shè)勢必有一個(gè)大的發(fā)展。如何更科學(xué)更合理地規(guī)劃與建設(shè)公墓，使之更符合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的需要？公墓規(guī)劃與建設(shè)怎樣與環(huán)境相協(xié)調(diào)？這其中就可加入風(fēng)水的概念。墓葬之所以講究風(fēng)水，就是后人為了滿足一種祭祀的心理訴求和美學(xué)觀念。讓親人安息后與青山綠水、鳥語花香相伴，得以寧靜棲息。同時(shí)讓生者祭祀有個(gè)視覺愉悅的感覺。 “視死如生”體現(xiàn)了中國人的孝道。要真正讓公墓的規(guī)劃與建設(shè)既合理、科學(xué)化，又能合民意。

永定塔陵:從現(xiàn)在的發(fā)展來看

從上個(gè)世紀(jì)開始到現(xiàn)在，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)達(dá)，各種新設(shè)備的更新，與人們生命相關(guān)的各種活動(dòng)相繼出現(xiàn)，各種各樣的醫(yī)學(xué)問題開始爭論不休。對于人們生命的研究、各種疾病的，人們似乎更加注重生命?！皬默F(xiàn)在的發(fā)展來看”，永定塔陵介紹說，“正因?yàn)樯茖W(xué)在不斷發(fā)展，促使人們對于未來的發(fā)展也有了更美好的策劃”。天津墓地力求打造一個(gè)逝者安息的，同時(shí)也能給前來拜祭的親人們營造一個(gè)溫馨幽靜的氛圍，讓人們放松心情，減輕悲痛。天津公墓的選址，格局結(jié)構(gòu)的建設(shè)都是經(jīng)過專家慎重選擇，精密測量的精選之地，網(wǎng)絡(luò)智能化的管理將天津公墓的建設(shè)更上一個(gè)臺(tái)階，達(dá)到現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)。

公墓地里,找到吉利的穴位,想辦法調(diào)查一下

在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況，關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了，這時(shí)就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時(shí)，首先可以向這些墳?zāi)沟南路娇疾?，因?yàn)闅饷}從高到低流動(dòng)的關(guān)系，很有可能下游還有大量的能量，在這下游點(diǎn)穴也會(huì)相對吉利。