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仿古銅香爐廠家除了它本身的實用性外,它的藝術構造和花紋都能反映出各時代的文人雅士的時尚特點。清朝光緒的御用香爐是由玉來做,非常薄,用手電筒打在里面,外面可以看到光源。銅香爐的這種特點充分證明了銅香爐的收藏價值隨著時代發(fā)展越來越高的理由。到了近代隨著佛文化在中國的傳播和發(fā)展,銅香爐也成了拜神者們喜愛的佛用品之一,盛放香料燃燒的薰香用具,銅香爐更是成為收藏家們的追捧對象。
而現代仿古銅香爐廠家本以仿古居多,雖然質地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。爐具表面要防止酸性、堿性物質的損傷,不論哪種材質的爐具被酸堿性物質侵害后都會造成不可挽回的損失。圍繞香爐的自身意義在演變,大膽創(chuàng)新,造型新穎,比例協調大方,比起古代香爐,添加了一份活力,加濃了些色調,更加象征著國家的文化底蘊。現代銅香爐用途亦有多種,有熏衣銅香爐﹑或陳設銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。我們都知道,每一件器物時間長了都會出現污垢,銅香爐也不例外
看銅香爐的銅質。銅香爐乃重器,所用銅質必精良。要注意的是銅質精良不等于銅香爐胎質粗大,厚重。還是要求整體比例協調的。所以有人開始用古銅錢融化后仿爐,就是為追求這種效果。宋代出現了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。好的銅香爐,款沒有不精良的,爐好款差的銅香爐盡可放棄??詈玫牡跇藴适乔逦?。一筆一劃必須清晰。筆劃中聯著銅質導致不清晰,致使筆劃不清、缺少、多余的皆不可取。好的爐款不僅端正莊重,還透出飄逸、清秀的感覺,一般多為清中早期前的銅香爐。真的銅香爐的款識有一、二、四、六字款,如佛、銅香爐,結構嚴謹,字體規(guī)整;而假的銅香爐一般是隨意書寫者為多,字體不規(guī)整。鎏金或散鎏金宣銅香爐真者,金水很厚,呈黃中閃白色;假者,金水薄,不均勻,顯輕浮。銅香爐的價值要根據實物的年代、品相、形制、款識以及是否有名人收藏過等等綜合因素判斷。