較早的大型圓形銅鼎銘文僅有非常少幾個字,大多數(shù)是族徽圖象、姓名或父祖名,如婦好這類。商周末期始有較長的銘文，長有三、四十字的，內(nèi)容大多是因受賞而為祖輩作器。安陽市后岡祭祀坑出土的戍嗣子鼎有銘文30字，是科學(xué)研究挖掘至今所獲商周銅器中銘文年長者。傳來山東梁山的小臣犀尊，有銘文27字，內(nèi)容記帝辛十五年，王來征人方，賜小臣貝，關(guān)聯(lián)到商周末期和人方間。熱血傳奇的有銘文37字，記帝辛二十年十一月戊辰，祭拜先王武乙之配妣戊，受師之賞為親作器。這種有確立紀(jì)年的銅器在商周銅器的編年科學(xué)研究上是很重要的 。英明的周天子銘記著師華父的偉績，提拔他的孫子克擔(dān)任王室的重要職務(wù)膳夫，負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令。

       放置大型圓形銅鼎的房屋必須保持干燥，沒有塵埃和空氣污染物。溫度在18℃-24℃，相對濕度在40%-50%。必須預(yù)防接觸鑄銅雕塑產(chǎn)生的有害化學(xué)作用物質(zhì)，如酸類、油脂、氯化物等。搬動銅雕一定要戴上棉絲手套，不可用手直接接觸，以避免被手上的汗腐蝕。也不可用油污的紙或盒子來包裝。大型圓形銅鼎上的塵埃、要用干凈而柔軟的布片揩去、而那些需要特別小心的細(xì)節(jié)、易斷、易損、要用柔軟的毛刷刷去或用吸塵器吸走或是吹去塵埃。8厘米，口徑23×36厘米，方形，二直耳，折唇，淺腹，銅鼎圖冊平底。

大型圓形銅鼎采用的是銅料為胚來制作的。銅有一定的氧化性，長期暴露在潮濕的空氣中，雕塑會沾染灰塵等臟污，因此了解其保養(yǎng)是有必要的。臨朐豪邦講解鑄銅雕塑其保養(yǎng)需要注意五點(diǎn)：大型圓形銅鼎工藝品的放置環(huán)境必須保持干燥,沒有塵埃和空氣污染物。溫度在18℃-24℃,相對濕度在40%-50%。銅工藝品必須預(yù)防接觸有害化學(xué)作用物質(zhì),如酸類、油脂、氯化物等。搬動銅藝術(shù)品一定要戴上棉絲手套,不可用手直接接觸,以避免被手上的汗腐蝕。也不可用油污的紙或盒子來包裝。3、海鹽除銹法：如果銅質(zhì)器具上的銹蝕很嚴(yán)重,可把海鹽放在熔化的蠟中化開,用這種溶液擦拭,可消除銅銹。

夏、商、周三代承替延續(xù)千年之久，創(chuàng)造了絢麗燦爛的青銅文化，在中國文明上占有重要地位。其中，大型圓形銅鼎是我國青銅文化的代表，一般有圓形三足和方形四足之分，被稱之為“國之重器”，是國家的象征。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，氏族社會晚期，中原大地洪水滔天，華夏諸族共推大禹治理水患。大禹仰觀天文，俯察地理，因勢利導(dǎo)，鑿闕開河，經(jīng)過18年的不懈努力，終于降服水患，實(shí)現(xiàn)了河晏水清，天下太平。大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城?，F(xiàn)代銅鼎本以仿古居多，圍繞鼎的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代鼎，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著城市的文化底蘊(yùn)。