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觀音石雕像定制工藝精湛,伊鵬程發(fā)貨及時(shí)

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發(fā)布時(shí)間:2020-10-17 13:23  






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石雕地藏王有哪幾種造型

  地藏菩薩因立下度盡六道中生死流轉(zhuǎn)的眾生的大愿,故而?,F(xiàn)身于人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱(chēng),其名號(hào)與形象如下:

  1、檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結(jié)甘露印,專(zhuān)門(mén)救助地獄道眾生。

  2、寶珠地藏,左手持寶珠,右手結(jié)甘露印,專(zhuān)門(mén)救度餓鬼道。

  3、寶印地藏,左手持錫杖,右手結(jié)如意寶印,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度道。

  4、持地地藏,左手持金剛幢,右手結(jié)施無(wú)畏印,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度阿修羅道。

  5、除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結(jié)與愿印,為人除掉八苦之蓋障,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝。

  6、日光地藏,左手持如意珠,右手結(jié)說(shuō)法印,照天人之五衰(天人將死時(shí)現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度天道。

  地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號(hào)曰:“諦聽(tīng)”或“善聽(tīng)”。地藏殿的脅侍為金喬覺(jué)修道時(shí)曾資助過(guò)他的閔姓山主及其兒子,二人后來(lái)皆隨金喬覺(jué)出家,九華山成了地藏道場(chǎng)后,他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。





   雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字,已成為人們心目中熱心公益、樂(lè)于助人、扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。雷鋒謙虛待人,甘于平凡,從點(diǎn)滴做起,從小事做起,服從革命的需要和組織的安排,黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中,立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績(jī),樂(lè)于做一顆的“螺絲釘”。雷鋒出身貧苦,在舊社會(huì),哥哥、弟弟都因負(fù)傷、饑餓,病死了,他自己也走近了的邊緣,他深知生活的艱辛。因而,他工作和生活的一言一行都體現(xiàn)出中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。


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擺放石雕魚(yú)有什么寓意?

  石魚(yú)、石雕魚(yú):“魚(yú)”和“水”的圖案是繁榮與收獲的象征,人們用“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”寓意事業(yè)有成和夢(mèng)想成真,“魚(yú)”還有吉慶有余、年年有余的蘊(yùn)涵。古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),就會(huì)變化成龍?!钝拧め?魚(yú)》:“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén),過(guò)而為龍,唯鯉或然?!鼻謇钤度浞丁の矬w》:“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門(mén)山,天火自后燒其尾,則化為龍?!焙笠浴磅庺~(yú)跳龍門(mén)”比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。

  魚(yú)身上的鱗皮被珍視為吉祥、美麗的裝飾,"魚(yú)鱗錦",就是傳統(tǒng)的吉祥紋樣。魚(yú)崇拜一直在中國(guó)漢族、滿(mǎn)族、藏族、蒙古族、白族、哈尼族、僳僳族等民族廣泛流傳,許多神話(huà)中都有說(shuō)大地是馱在巨大的魚(yú)背上的故事傳頌。,"在湖南馬王堆出土的漢墓帛畫(huà)上的世界圖像,也把人間大地放在兩條巨大的魚(yú)之上。魚(yú)又與"余"諧音,成為生活富足、美滿(mǎn)的象征。



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