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皖毅家具為您介紹：

拜佛的姿勢?

拜佛前先整理服裝，摘掉頭上冒子圍巾，站立在佛菩薩前，把你前面的佛菩薩當(dāng)成是真正的活佛菩薩，不要認(rèn)為是塑像。以非常平靜、恭敬、虔誠的心，雙手合掌放到胸前，離胸部十公分，眼觀中指躹身分掌，右手從胸部往下橫掌著地，指尖向左方，同時(shí)身體彎下，膝蓋著地，左手放在右手前，身體下臥時(shí)右手和左手并齊，額頭同時(shí)著地，雙手翻掌，心想雙手掌顯現(xiàn)蓮花，給佛菩薩墊腳，再翻掌握拳，將蓮花握在雙手中，起身時(shí)左手在外，右手靠胸這面，雙手先后用力起身合掌在胸前，雙眼微觀中指，待三個(gè)頭叩完后才能朝佛，菩薩觀望?！盁o我”是指一切事物不僅形體不會(huì)永存，而且精神也會(huì)隨之消滅，即不存在一個(gè)常恒的精神主體。

禮佛的八個(gè)步驟

1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視中指尖。

2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右掌向下按于拜墊中央，兩膝隨即跪下。

3、左掌向下按于拜墊中央左方超過右手半掌處。禮佛時(shí)，兩腳尖勿移動(dòng)或翻轉(zhuǎn)。

4、右掌由拜墊中央右方向前移動(dòng)半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼于地面或拜墊。

5、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上掌背平貼地面或拜墊，此名“頭面接足禮”。

6、起身時(shí)兩手握拳翻轉(zhuǎn)，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊中央（或右膝前方）。

7、左掌舉回胸前，右掌著地將身撐起，與左掌合，同時(shí)兩膝起立，合掌依然。

8、三禮畢，合掌彎腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，兩大指相并，兩食指相合豎直，伸直腰舉至齊眉再放掌，此為問訊。

皖毅家具為您介紹：什么是三毒？

三毒指的是貪欲、憎恨、愚。愚是三毒中根本的一個(gè)。人生之所以痛苦，就是因?yàn)橛胸?、嗔、三毒的存在，貪讓人永不滿足，嗔讓人產(chǎn)生惡意，讓人產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知，錯(cuò)誤的認(rèn)知又會(huì)導(dǎo)致貪欲、憎恨、愚。佛教中，通常用鴿子、蛇、豬代表貪欲、憎恨、愚三毒。

十二因緣十二因緣是按照緣起論來對人生進(jìn)行分析，它將人生過程分為十二個(gè)彼此成為互為條件或因果的環(huán)節(jié)：

一、無明，指心的無知，包括不明善惡、不明佛法教義，這是一切痛苦的根源。

二、行，因?yàn)闊o明而做出善或惡的行為。

三、識(shí)，因?yàn)檫^去的行為累積了一定的因果，從而投生于今世，成為新的生命。

四、名色，指由精神要素與物質(zhì)要素和合而形成的身心。

五、六入，人在胚胎發(fā)育時(shí)，產(chǎn)生眼、耳、鼻、舌、身、意的感知能力。

六、觸，人在出生后，對外界事物有所接觸。

七、受，由于與外界事物的接觸而產(chǎn)生苦、樂、憂、喜的感覺。

八、愛，對苦有強(qiáng)烈的憎恨，對樂有熱烈的渴望，強(qiáng)烈的欲求或渴望，就是愛。

九、為愛努力地追求。

十、有，今生為愛產(chǎn)生諸多行為，成為下一世的果報(bào)。

十一、生，有了今生的業(yè)因，而受來生的生命。

十二、老死，有生必有死。