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立碑有什么講究和忌諱需注意什么
立碑是一個(gè)很有講究的事情,必須要慎重。立碑的方向、時(shí)間等等都是有講究的,而其中如果有做錯(cuò)就不好了,而有很多人不知道立碑的講究和忌諱。那么,立碑有什么講究和忌諱?需注意什么?一起來看看。
立碑的方向
立碑要和點(diǎn)穴立向的方位,很多朋友都知道陰宅風(fēng)水的細(xì)節(jié),立向有24山向,360分成24份是15度,也就是說15度一個(gè)山向,如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合,有可能會(huì)造成差之毫厘謬以千里,點(diǎn)穴立向是陰宅風(fēng)水關(guān)鍵的環(huán)節(jié),不能小視。他關(guān)系到后人的人氣旺衰、健康、事業(yè),對(duì)哪門后人更有利的問題,記住東北的艮方位,一般情況下不要立碑,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的艮方為鬼門,在此立碑容易家人不安,陰氣很重,鬧鬼氣怪異之事。
公墓如何選擇,有哪些需要注意的點(diǎn)
公墓如何選擇,有哪些需要注意的點(diǎn),下面由小編來為大家做詳細(xì)的介紹,一起來看看吧。
首先,對(duì)環(huán)境是否滿意,陵園眾多,地形有平地有丘陵,年代有新有舊,綠化面積也各不一樣。
第二,位置,陵園都是分布在城區(qū)周邊,一般根據(jù)您家所處的位置來選出哪個(gè)方向的陵園。
第三,墓的種類,陵園內(nèi)又分為傳統(tǒng)立碑.藝術(shù)立碑.臥碑.地.樹葬.骨灰墻(不建議),傳統(tǒng)立碑在陵園所占比例大,有些陵園甚至只有傳統(tǒng)立碑。占地一平米左右。藝術(shù)墓和傳統(tǒng)立碑區(qū)別與碑型藝術(shù)性強(qiáng),占地面積也略大,價(jià)格也更高。臥碑碑型低矮,一般為平放,石材用量小,價(jià)格比傳統(tǒng)立碑低。地是在園區(qū)里自行選擇位置,面積大小自定,碑型可自己選擇,自由度高。樹葬是以樹代碑,價(jià)格比臥碑更低。
第四,價(jià)位區(qū)間,自己要有大概的心里價(jià)位,遠(yuǎn)低于或遠(yuǎn)高于自己心里價(jià)位的陵園可直接排除掉。一般離市中心越近的陵園價(jià)位越高,越遠(yuǎn)則價(jià)位越低。墓地的選擇原則一般遵從“只選適合的”。因此建議選擇適合自家經(jīng)濟(jì)條件的墓地。
第五,交通,自駕車重點(diǎn)考慮距離和開車所需時(shí)間。坐車重點(diǎn)看地鐵公交是否可到達(dá),轉(zhuǎn)車次數(shù)和所需時(shí)間。部分陵園每周都有掃墓專車,重點(diǎn)關(guān)注發(fā)車站點(diǎn)和發(fā)車時(shí)間。
第六,陵園地形,有些陵園依山而建,有些園區(qū)比較陡,要考慮老年人掃墓是否方便。 對(duì)陵園的環(huán)境,景觀和綠化程度是否滿意。對(duì)陵園的管理,服務(wù)質(zhì)量和整體感覺等等。對(duì)陵園的面積和可售時(shí)間長(zhǎng)短,有些希望自己逝世后和父母安葬在同一個(gè)陵園的需要了解,有此需求的盡量要選擇可售面積比較大或有后續(xù)開發(fā)計(jì)劃的陵園。
天津公墓為例來簡(jiǎn)單了解一下國內(nèi)公墓的情況
近幾年,政府大力提倡環(huán)境保護(hù),降低防火隱患,禁止在路口街邊進(jìn)行燒紙,而到的場(chǎng)所進(jìn)行憑吊懷念。在人們的生活條件日趨改善后,越來越多的人選擇了為逝去的親人購買墓地,擁有一個(gè)屬于自己悼念親人的專屬空間,方便更多的親朋好友前來追思。而我國近年來在公墓的建設(shè)上也取得了的成績(jī),到現(xiàn)在為止,已擁有超過2000多個(gè)經(jīng)營(yíng)性公墓,而公益性公墓和骨灰存放場(chǎng)所已經(jīng)多達(dá)10萬余個(gè),為更多的逝者提供了多元化安息的極樂場(chǎng)所。以天津公墓為例來簡(jiǎn)單了解一下國內(nèi)公墓的情況吧。公墓是城市規(guī)劃的重要部分,是政府在經(jīng)過測(cè)量規(guī)劃出來的專用于埋葬逝者的土地,也是為悼念逝者進(jìn)行拜祭的場(chǎng)所。在地理環(huán)境,社會(huì)影響以及美觀衛(wèi)生等方面的要求都非常高。而天津墓地在整體規(guī)劃建設(shè)方面都達(dá)到國內(nèi)水準(zhǔn)。
孝子賢孫把幡插在墳上上,暫不下葬歸葬
墓地的選擇:
穴道由陰陽生依照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方向派人刨好墳坑,內(nèi)鋪黃綢緞、撒五谷雜糧,為了更好地避邪。棺木下葬后,孝子賢孫把幡插在墳上上,說成晚輩可官運(yùn)亨通的含意。
另一種是棺木埋到地底,外邊四周扎葦把、隨形培士,叫“浮厝”(cuò,別名丘子。即用鉆石將圍砌于地面上,暫不下葬歸葬),這類方法只于一些客死天津市的人,便于遷到戶籍地,因此 棺木大多數(shù)較薄、比較輕,稱之為“行棺”。
但是伴隨著時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì),天津市愈來愈多的群眾剛開始接納生態(tài)環(huán)保殯葬服務(wù),且有很多下葬方式,包含樹葬、花葬、草地葬、骨灰盒海葬等。