永安陵公墓選墓技巧有哪些方面?注意地方

永安陵公墓選墓技巧有哪些方面？注意地方

很多人認為在永安陵公墓中尋找吉穴是件容易的事，實則不然，正是因為在來龍一致的情況下，在這么多穴位尋找吉穴，那必須是點穴的高手。首先：須看來龍的緩急。其次：在公墓的前后左右仔細觀察穴位落在那里中，受到龍氣，因為在公墓中穴所受龍氣的強弱，直接關系后代子孫的富貴貧賤。后：再在穴位上去看明堂、水路、砂等是否合局，這是公墓找吉穴為關健的一步；

中國坐落在世界文化遺產保護區(qū)清東陵風水墻之內的花園式林園

萬佛園即燕山塔陵始建于1997年，占地448畝，總投資2.6億元，是中國坐落在世界文化遺產保護區(qū)清東陵風水墻之內的花園式林園，其風水與清東陵一脈相承。因該建筑位于燕山腳下，具有陵墓性質，得名燕山塔陵。后有多座佛像建成，又稱萬佛園。這里結合了中華民族五千年傳統(tǒng)文化及佛學、道學、儒學與現(xiàn)代園林藝術，是集人文景觀、旅游、參學為一體的勝地。另有同名公墓。

天津墓地背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢在風水上叫做“百官朝立”。朝山與陵園之間，還有一座小山，形似書案，風水上叫做案山。陵園背靠居庸關長城，靠山和左山、右山構成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案前面先是書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園都認為把這里做墓地非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的典范

50歲以上老人病故,被稱為“正壽”,當按正常的禮儀辦喪

京族人對葬禮是非常重視而謹慎從事的。因為他們認為，和陽世是相通的；的和陽世親眷仍有某種聯(lián)系，搞好葬禮，彼此可平安無事；若搞不好，就會讓受苦，又給親眷遺患無窮。在京族習俗中，50歲以上的老人病故，被稱為“正壽”，當按正常的禮儀辦喪。其過程大體是： 1.報喪：老人斷氣后，孝子要在旁邊守護，待法師查閱歷書確定無“重喪”之后，方可哭喪舉哀。倘有“重喪”，法師要另作法事殺雞代命以“解犯”。然后報知族內眾兄弟，并派人往舅家報喪。待舅家來人驗看后(尤其是對娶來的女性)才能。這是遠古母系制舅權意識的殘余表現(xiàn)。 2.殉葬前要用浸著柚子葉的熱水給死者凈身并更衣。洗后的水不能隨便亂倒，要罐裝起來，待出殯后，夜里拿到野外叢林去掩埋。入棺要選擇時辰，先由法師念咒，用火把驅趕棺中的鬼邪。然后由孝子孝女們抬尸入棺，在死者嘴里放兩三枚錢幣和幾粒白米，以安其。再在死者身上覆蓋一塊紅布，以示陰陽兩絕。若死者的配偶尚健在，還要將原來共用的被單撕下一半蓋在死者身上，表示從此鴛鴦情斷，人鬼分途。后把棺蓋釘牢。 4.殯葬：殯葬的時間和地點均由法師擇定。時間一般選在潮落的時候。出殯時，在法師的導引下，一路上，由一人撤紙錢開路，意為向野鬼買路通行。墓穴事先已挖好，靈柩抬到墓地后，法師揮動法刀，進行法事畢后就掩埋。葬后三天，孝主備三牲和香燭紙錢前往祭墳，給新墳培土，俗稱“復墳”。這種“復墳”之俗，在古駱越后裔的諸民族中幾乎都還在流行。這原來是遠古時代祖先崇拜的產物，它要使墳墓顯得莊嚴肅穆，以表示對祖先的尊崇。但和其他民族有所不同的是，京族復墳時所建的塋墓卑下低矮。