石雕麒麟講究和禁忌

很多人都知道石雕麒麟，麒麟是集龍頭、虎背、熊腰、魚鱗、牛尾于一身寓意吉祥、安定、長壽、招財、轉運的仁獸，是吉祥的瑞獸。那么放在什么地方如何擺放石雕麒麟呢，這是有講究的長沙石雕公司古漢石雕帶你一起來看看。

麒麟石雕作品擺放是非常有講究的，從中國的傳統(tǒng)文化中來看，我們歷來講究方位，無論是蓋房子還是選擇府邸對于位置的確定是非常重視的。擺放風水物件也是相當于為這些物件安家，自然有很多需要大家注意的問題。石雕麒麟的擺放位置的環(huán)境確定應該把握這幾個原則：宜靜不宜動，干凈整潔，有陽光。是說擺放的環(huán)境應該安靜不應該有太多的嘈雜聲，擺放的地方要干凈整齊不能太邋遢，還有就是擺放石麒麟作品應該放在有太陽的地方，這樣它才能形成更加強大的磁場，對于風水作用的發(fā)揮才會更加有利。

石雕麒麟的擺放位置方向也是比較關鍵的問題，因為東南西北四個方向，每個方向的含義都是不同的。有些方向是能夠提升風水運程，而有些方向則對運勢的提升起到阻礙的作用。建議選擇順風順水的方向，而且還要和自己請來石麒麟作品的地方同方向，這樣才能提升石麒麟作品的氣場 ，才能有好的擺放效果。

石雕牌坊的起源你了解多少？

在牌坊成立之初，它的主要作用只是一種用來劃分地域的標志性建筑。隨著社會的逐步發(fā)展，牌坊的地理實用意義逐漸退化，變成一種具有非凡氣派以及華美裝飾的紀念性建筑物。牌坊逐漸和特定的人物和事件牽連起來。公元1627年，一位策馬急行的將軍在行至北京西郊時墜馬而亡。數(shù)百只螢火蟲就在他經過甕山石坊的那一剎那，竟然詭異地齊聚在一起。當?shù)氐拇迕衩怨?，懼怕石坊發(fā)光，于是將其推倒，埋入土中。這尊消失的甕山石坊，也許就是歷史關于老北京城牌坊較早的記載，距今已有382年。據(jù)考證:這尊石坊真正的主人是遼代，是契丹人，但他卻立志要為蒙古的成吉思汗打造一個偉大的國家。為了紀念這個異族人的忠誠，元世祖忽必烈為他在甕山，也就是在今天頤和園的萬壽山上，建立了一座祠堂，并在祠堂前建立了北京歷史較早的石坊。

甕山石雕牌坊的記載已經與我們相隔了382年，但對于”牌坊”這種古老的建筑，這個時間段卻并不漫長。那么牌坊這種建筑形式到底可以追溯多遠，中國人是否從一開始建牌坊就是采用了今天這種華麗的形式呢?據(jù)我們長城石雕廠翻閱圖書和文獻上的記載;石雕牌坊在古代的時候就是非常華麗精美的。因為建造牌坊的原因大都是帝王們下旨建造的，還有的就是帝王在現(xiàn)場監(jiān)督，所以說古代牌坊是非常華麗的。

石雕的有哪些你不知道的特點？

一提到石雕，我們首先想到的肯定是石獅，或許寺廟古建中的各種佛像。不只這些在雕塑中還有一種必不可少的組合，那就是城市雕塑。在中國，城市雕塑經過百年的衍生和傳承以及不斷地前進，能直接反映了現(xiàn)代都市的一種變遷。

雕塑是人類文明文化的接藝術結晶，是精神文明的象征。更是城市文化中的一道重要載體。如布魯塞爾的《撒尿的小男孩》是一件小得不起眼的雕塑，初入這個城市的游客甚至要借助導游的指點才能找到，但這并不妨礙它成為布魯塞爾的城市象征。埃及法老、復活節(jié)島石人、非洲木雕以及歐洲的古典雕塑，無不銘刻著這些民族的風俗、習慣以及傳奇般的歷史文化。秦俑恢宏的陣勢、漢刻非凡的意向、唐塑雄渾的造型，體現(xiàn)了中華民族的造型智慧、有容乃大的中國精神。城市雕塑在西方被稱為公共藝術、環(huán)境雕塑、室外雕塑。建筑家吳良鏞在《中國城市雕塑50年》序言中曾提出“所謂城市雕塑，并不是一個很確切的概念。為了創(chuàng)造城市景觀，也可以稱之為景觀雕塑、城市環(huán)境雕塑等。多年來，‘城市雕塑’這一詞語已約定俗成，也就無需再去為它正名”。