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論祖山尊貴星峰
尋找大地要觀察祖山的規(guī)模,尊貴的祖山除了五星聚講,五星歸垣,還有各種奇特的星峰,代表尊貴的星峰有,龍樓,寶殿,有倉,庫,有誥軸,展誥。
龍樓、寶殿都是指火星。只有一座尖峰居中高聳,稱為龍樓;如果眾多尖峰并行排列,稱為寶殿。這是祖山的大格局?!逗除埥洝分姓f:凡是山峰又高又尖的是龍樓,山峰平坦的是寶殿,所以,各位對此一定要仔細分辨?!度胧礁琛分姓f:在祖山的山頂,要么是龍樓,要么是寶殿,在這樣的地方,時常都能看見五彩云霓。
象這樣的祖山,德性極為尊貴,根據祖山的規(guī)模,可以預卜祖山周圍的人文。如果祖山是金星和土星,那么此處出人體態(tài)豐?。蝗绻嫔绞歉呗柸朐频哪拘呛突鹦?,那么此地處人體態(tài)清瘦秀美。凡是清瘦秀美,一般性情敏捷,聰慧;凡是體態(tài)豐隆,一般行為方正。帶倉帶庫的,人錢財多,帶有誥軸的地方一般會出高官。如果山體傾斜,死氣沉沉,一般多出平民百姓,山體孤削,一般多出貧窮人家。
土星如果有高高聳起的兩個角,那么相對窄小的稱為誥軸,又長又寬的稱為展誥。因為他們的形狀看起來像展開的詔誥一樣,所以主貴。
倉是金星,主富,庫為土星,它是四四方方的,而且沒有角,形體厚濁,主錢財?!队駨椬印分姓f:“山體聳立挺拔主貴,帶誥帶軸;山體渾厚的,主富,有倉有庫;山體孤削的,主貧,會遇到鬼,劫;山體傾斜的,主賤,會受傷,而且會泄氣。
只要有一氣相互感應,那么結果一定會應驗。
樂平許侍郎祖地——為喝形控制之形
1、此穴地在江西省樂平縣,地名陳家溝。因龍真穴的,故廖公用喝形控制之形,為明溪許氏扦葬,否則下后定出兇災。穴前砂有斷頭山、牢獄山,廖公知不為害而立此向。廖公云:“斷頭山現,我斬他人頭。牢獄山現,赦文水朝”。
斷頭山:即案山如人形,謂斷頭。下有小阜,斷而不屬?;蛐币姃侂x,謂拋頭。見此,主遭刑戮。
牢獄山:即山似網形,團團圍到小峰,更兼繩索來臨,兒孫歲歲遭牢刑。
赦文水:即丙丁水,離為君象,丙丁輔為臣象,君出令臣行令。行君之令而至民福,故二宮水為赦文水。賴公云:“丙丁之水名赦文,永無兇禍罹家門”,另有赦文起即丙丁庚辛方位有山,謂赦文星起,主無兇禍罹家門。但必須巒頭理氣相兼,方能達到趨吉避兇之目的。
2、此龍“千里迢迢遠,龍來亥上盤。
秀峰辰丁之,吉水澗中盤。
若問前程事,為官鎮(zhèn)大藩”。
葬后,許氏果然出貴,掌管藩阜。
“亥上盤”即地盤測水,“澗中盤”問前程,用來論生旺奴洩。
亥龍立向作法,此穴作壬山丙向,但須亥龍入首右落穴,宜挨青龍微加乾半分,取正氣貫右耳。
亥龍為天皇,主極貴巨富榮顯。高壽公相人品極偉,美髯臂豐厚,忠義良善五福齊全,運祚長福力大。
風水界有句老話:山管人丁,水管財?,F實生活中,誰不希望自己的家族人丁興旺、子孫滿堂,誰不希望自己的家族勢力顯赫、望族?但現實是,不是所有的家族都能擁有這樣的造化,因為每個家庭的“山水”各異,結果也就大相徑庭。這里說的山水,其實就是指的風水格局。
大玄空風水學認為,人丁興旺,就有了人力物力,就可以把整個家族支撐在更加雄厚、更加有力量。家庭興旺,家庭越來越好,日子才會越過越好!
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