九紫合局利姻緣

 婚姻是每個人都要經(jīng)歷的，每個人都渴望找到合適的人生伴侶，但是又有多少人如愿呢。在九星中，九紫星為紅鸞天喜星，如果九紫反局會怎么樣呢？那自然是感情失利了，而當(dāng)九紫星入中，領(lǐng)八方時反局，更為嚴(yán)重，九紫入中在下元的住宅中，以午山子向。如果中宮是衛(wèi)生間，那九紫星下水反局，自然對感情不利，挨星為表象，地運為承載，而午山子向地運的九紫和挨星的組合是地運九紫，挨星四綠，正南方向臥室居多，很明顯地運合局，挨星四綠反局，直讀姻緣多干擾，四綠反局為投資失利，姻緣投資失利之象，如果中宮為衛(wèi)生間，則地運五黃反局，挨星九紫反局，可以直讀，婚姻出問題，因感情是非而破財，地運和挨星如果同時反局，對女主人也不利，九紫為漂亮，如果同時反局，想找一個漂亮的老婆，等于緣木求魚?？矠樗?，體流動，性柔潤，為滋養(yǎng)澆灌之源，木得水而，土得水而肥沃，金得水而柔韌可塑，火得水而成既濟，故萬事萬物離開了水都將枯竭而。

午山子向的一個案例，正南臥室，中宮衛(wèi)生間，女主人的兒子前后經(jīng)歷了兩次婚姻，而且每一次都是不歡而散，破財收場，調(diào)理方法，中宮的衛(wèi)生間拆除，并擺放九子龍老九化解，同時在離宮高的地方擺放九子龍老四，化解爛桃花。布局后不久，女主人的兒子便找到了合適的姻緣，當(dāng)他感謝我的那一刻，我再次感到大玄空風(fēng)水的給我?guī)淼臉s耀。有風(fēng)水基礎(chǔ)的人都知道，東北為2004/2023年所主八運正旺之星，有廚房為得位。

一四同宮反局合局不同命

在飛星賦中：有“一四同宮，準(zhǔn)發(fā)科顯之名”的記錄，這句飛星賦我們該如何理解呢，也就是原局坎宮落挨星四綠，或巽宮落挨星一白，這兩種情況，在下元以坎宮地運一白和挨星四綠的組合為經(jīng)典，在下元的時候，一白和四綠都是零神，見到衛(wèi)生間、下水道、魚缸、水池為合局，見到廚房、臥室、神位、開門、書房等為反局，合局則是“一四同宮，準(zhǔn)發(fā)科顯之名”，對學(xué)業(yè)有利，或是能做到同行業(yè)中的翹楚，而反局則投資失利，感情破敗，四蕩一，可見合局與反局的反差太大了。前幾天有個當(dāng)?shù)氐囊子?，開車帶我去一家工廠，說之前用奇門風(fēng)水給他家布的局，讓我看看有什么問題，于是我也就跟他去了，到了廠門口，朋友拿出羅盤量了一下朝向，是子山午向。

一四同宮下元以丁山癸向為顯著，而為奇葩的是，一個賣包的老板，想在離家近的地方開一個店面，結(jié)果把店面開在了建材一條街上，給人的感覺不論不類，更讓人驚訝的是，這個店面是丁山癸向，并且開的是中門，前面的幾個店面都倒閉了，但她卻做了起來，而且風(fēng)水水起。中國古人有“天”，“地”，“人”三才的哲學(xué)觀點，就是人們常說的，“天時”，“地利”，“人和”。

面相宮位災(zāi)應(yīng)

我同事在2019年6月底。上午上班以后看到他氣色灰暗鼻子帶有赤色我便和他說近要破財或有災(zāi)。

隨后有胸悶感到天津檢查體檢測出心臟主動脈大面積梗塞后在醫(yī)院緊急支架，生命脫離危險。

鼻子為中岳崇山為五岳支中心為土土為黃色，不能有別的雜色侵入，如鼻子發(fā)黑為土克水，主身勞，發(fā)青為木克土，主有災(zāi)，發(fā)紅色為火盛，火盛者為土焦，土焦者為兇災(zāi)。所以在今年農(nóng)歷六月底出現(xiàn)了心臟梗塞。

以上案例證明命學(xué)，風(fēng)水，面相都為周易范疇之例，都為先賢所創(chuàng)造是我們?nèi)祟愔鍖?，所以我們要遵循于自然與先賢，把靜點相結(jié)合就可以趨吉避兇在現(xiàn)實生活中能掌握自己的命運方為智者。

以上是個人淺悟請師父指教！

論祖山

尋龍點穴具體的方法有這么幾條是必須要參考的：

一，先要找到祖山，或者叫尊星。二要看龍神變化，也就是山脈的走向，是否有起有伏，有變化。三要看成形住結(jié)，就是山脈起伏之間形成的大小盆地，平原。四看河水交匯處。五看山脈走向的終點。六場內(nèi)的小地形。七場周圍的山水環(huán)抱形勢。但從5年前開始，就一蹶不振，一直認(rèn)為是陽宅風(fēng)水的問題，也找了幾位，也搬過幾次家，就是沒有見好轉(zhuǎn)，現(xiàn)在居然只剩一處房子和車，周轉(zhuǎn)資金都非常困難，幾乎可以說沒有運轉(zhuǎn)資金，有時生活上都成了問題。八前穴后山水是否朝對有情。九看生死順逆，也就是山和水吉兇的選擇。這些條件都是尋龍點穴需要參考的，而想找到真正的大地，需要從祖山開始尋找。

《錦囊經(jīng)》中說：想要辨識兒子，先要看其母親；想要辯其孫子，先要看其祖父?！堆┬馁x》中說：凡是身為祖宗的龍脈聳立挺拔的，子孫必貴，就一定有好穴。

所以要尋到好的龍穴，首先要看祖山，太祖山要高聳入云，是一方尊，所以稱為尊星，在太祖山上，如果還有高大廣闊的山體綿延不絕，跨州連郡，那就稱為權(quán)山，也叫都權(quán)山。

祖山在行走剝換的過程中會出現(xiàn)各種各樣的山形，地貌。古人對其進行歸納分類并為其各自取了很好聽的名字，如：龍樓，寶殿，倉，庫，誥軸，展誥等等，還有把附近幾座山體的組合進行歸類，例如，五行聚講，無形歸垣等等，這些都屬于祖山的范疇。我們在后邊的章節(jié)進行詳細(xì)解說。一合局合局指“正神正位裝，撥水入零堂”就是自然環(huán)境的體和元運的氣，形氣相互結(jié)合。