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后現(xiàn)代主義特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，后現(xiàn)代風格強調(diào)建筑及室內(nèi)設(shè)計應具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們受過形象從設(shè)計思想來分析，后現(xiàn)代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。窗飾喜用彩色玻璃鑲嵌，色彩以藍、深紅、紫色為主，達到12色綜合應用，斑斕富麗精巧。

裝修裝飾公司的主要目的是通過專業(yè)的眼光和技術(shù)手段，讓客戶享受美的視覺和精神感受，讓客戶的生活更加豐富。主要使建筑物體現(xiàn) 堅固，實用，美觀等功能需要！

餐廳掛畫風水禁忌：

1、餐廳忌紅色太多的圖畫。餐廳中不宜掛太多紅色的掛畫，容易引起脾氣暴躁，也不利于家人健康。

2、餐廳忌駿馬圖。駿馬圖也是裝飾畫中較為常見的，寓意著飛黃騰達，但是駿馬掛畫不宜放在南方，易影響家庭人員的關(guān)系。

3、人物肖像畫。若為一些漂亮人物素描，各生肖的人都適合，但若是根據(jù)真人繪畫出來的圖像，就不適合生肖屬馬、雞、龍和豬之人士，因真人畫對這些人不利。在一個廳或一個室的空間里，不宜掛超過一幅的人物抽象畫，因兩幅以上的人物畫會令家人的情緒反復大，心理不平衡，容易神經(jīng)過敏。廣為流行和實用的有羅馬多拉克式，羅馬塔斯干式，羅馬愛奧尼克式，羅馬科林斯式及其發(fā)展創(chuàng)造的羅馬混合柱式。

4、龍是吉祥之物，有王之尊稱號。因此有龍圖案的掛畫也是很好的象征，切記龍頭應朝內(nèi)。

5、松鶴圖。 鶴仙風道骨，被稱為“一品鳥”，地位僅次于鳳凰。鶴圖即為鶴壽無量，較適合家有老人，而在客廳掛。鶴也有“雞”的屬性，夏天和秋天出生者較適宜。若家里的老人生肖屬龍、兔、馬和鼠的，則不宜掛鶴圖。

財神是有區(qū)別的：

中國民間財神像大致可分為“正財神”及“邪財神”二類：其中，正財神可分為：文財神(福祿壽三星及財帛星君)和武財神(關(guān)公及趙公明)；邪財神如四面佛、車公元帥等之類。