河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。城市文化是一座城市的，也是城市的一張“名片”，同時(shí)還是一種資源。時(shí)間的推移，歷史的積淀造就了文化，城市文化是有指向性的，它可以社會(huì)和大眾的價(jià)值觀念。城市文化精神也是一種符號(hào)，城市文化融入公共藝術(shù)之中，對(duì)完善城市功能，城市文化形態(tài)趨于平衡和諧有很大的促進(jìn)作用。城市是城市公共藝術(shù)的載體，城市文化為城市公共藝術(shù)的發(fā)展提供了無(wú)限可能。后者一般作為建筑物的一部分，如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾。城市是發(fā)展著的，大眾對(duì)城市的需求也是處于不斷變化之中。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。城市雕塑作品中占了大多數(shù)的是裝飾性的作品。這類(lèi)作品并不刻意要求有特定的主題和內(nèi)容，主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)。裝飾性的城市雕塑，題材內(nèi)容可以廣泛構(gòu)思，情調(diào)可以輕松活潑，風(fēng)格可以自由多樣。它們的尺度可大可小，大部分都從屬于環(huán)境和建筑，成為整體環(huán)境中的點(diǎn)綴和亮點(diǎn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，銅雕以及走出了唐縣，產(chǎn)品遍布全國(guó)，乃至全球。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

隨著時(shí)代的發(fā)展人們對(duì)于銅雕的需要越來(lái)越多也對(duì)他們的外形要求越來(lái)月嚴(yán)格了。種類(lèi)肯定是要求的越廣泛了。為了適應(yīng)市場(chǎng)的需求，現(xiàn)在的唐縣銅雕種類(lèi)和題材豐富多彩，既有傳統(tǒng)的仿古建筑飾品，又有現(xiàn)代人物雕塑；既有園林雕塑，又有家庭裝飾；現(xiàn)代人物雕塑與其它藝術(shù)表現(xiàn)形式不同，它擁有強(qiáng)大的空間感體積感，所以它直接影響著觀賞效果與主題的表達(dá)。既有動(dòng)物雕塑，又有銅佛像；既有重達(dá)數(shù)十噸的大型銅雕，又有精細(xì)無(wú)比的微雕。