喪葬禮儀對生者的意義?

喪葬禮儀對生者的意義？

孝義的延續(xù)

　　在漢文化葬禮的發(fā)展過程中，葬禮的內(nèi)涵逐漸突出孝的主題。喪禮為孝子賢孫提供了表示孝敬之心的機會;活人可以表達(dá)對死者的尊敬，排場的儀式可以使家人臉上增光。同時，中國人賤野羞瘠、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，也使喪禮更加莊嚴(yán)肅穆。民間的喪葬習(xí)俗同人們普遍的信仰與知識緊緊地聯(lián)系在一起，喪葬儀式也體現(xiàn)了這種價值觀。

　　不能盡孝，對于傳統(tǒng)的中國人來說，就等于精神支柱的崩塌。中國這個千年禮儀之邦，對于人生的這一主要環(huán)節(jié)，素來十分重視。在孟子的理想社會圖景中，有一項內(nèi)容，是“使民養(yǎng)生送死無憾”。送死，是說后輩送前輩，在孟子心中將之提高到與養(yǎng)生一樣的地位。

預(yù)訂一個公墓的流程可能有許多

在各個公墓之中，每一個園區(qū)的墓地都是非常熱門的，人們心中有信仰，就會對生與死肅然起敬，那么在我們看來，預(yù)訂一個公墓的流程可能有許多，讓我們趕緊一起往下了解一下吧。

　　(1)預(yù)約參觀乘車來園

　　想要預(yù)訂公墓，我們首先要跟陵園方進(jìn)行溝通，它們也會給我們提供可以預(yù)定參觀的時間，因為陵園的管理非常嚴(yán)格，因此想要進(jìn)入的話，需要提前預(yù)約。到了陵園，我們不能駕車進(jìn)入，有相關(guān)的接送車會來帶領(lǐng)我們進(jìn)入，這樣的管理方式受到了大家的好評。

　　(2)墓穴選購預(yù)約安葬

　　那么下面就要進(jìn)入預(yù)定公墓的下一步了，我們進(jìn)行參觀了墓園之后，如果有相對比較不錯的墓穴的話，大家可以選購，如果你沒有滿意的話，也可以不選擇。選擇好了墓穴之后，我們就需要提供安葬的預(yù)約，當(dāng)然了，這個時間是取決于大家的，所以也不必太過于著急。

　　(3)確認(rèn)墓穴進(jìn)行安葬

　　公墓的預(yù)訂需要我們確認(rèn)墓穴，有的朋友還會在墓園里面舉辦葬禮進(jìn)行安葬，這些都是可以跟陵園方進(jìn)行溝通預(yù)定的。不過大家一定要清楚地一點是，所有的事情都不能在合理的范圍之外進(jìn)行，否則的話，很可能會引起不必要的麻煩，這一點是我們一定要重視的。

土葬是國內(nèi)安葬的主要形式

土葬是國內(nèi)安葬的主要形式，隨著城市化人口的增長，傳統(tǒng)土葬減少，公墓陵園安葬形式日趨增加。一零一研究所發(fā)布《2014-2015中國殯葬事業(yè)發(fā)展報告》綠皮書顯示，中國每年人口約800萬，火化率約50%。

　　由于土地資源短缺，大部分省份現(xiàn)有公墓墓穴將在10年內(nèi)用完，在此背景下，目前存在公墓價格虛高問題。

　　公墓資源緊張導(dǎo)致價格虛高，這屬于市場經(jīng)濟(jì)的范疇，可以通過改變殯葬習(xí)俗和合理規(guī)劃等市場手段解決。但另一個高墓價的幕后黑手——墓地中介，卻是與市場經(jīng)濟(jì)相違背的，墓地中介傭金占墓地銷售比例達(dá)5%~50%不等，直接抬高了公墓價格，嚴(yán)重了消費者的權(quán)益。

　　當(dāng)前國內(nèi)公墓陵園主要形式為本地化單一陵園，規(guī)模小，數(shù)量多，主體分散，缺乏集團(tuán)化品牌化運作；又由于文化忌諱、各地繁雜的殯葬習(xí)俗和有限的安葬時間、人口流動性大。

選擇墓地的注意事項

選擇墓地的注意事項：

　　1、墓地上方高壓線通過的，墓地不能選，受高壓線磁場干擾，影響家居運勢。

　　2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。

　　3、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷。

　　4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相。

　　5、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。

　　6、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相。

　　7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢。

　　8、盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛。